Был буддизм восстание против арийцев?

Я читал и узнал много направлений в буддизме, например, семь Арья Дхана (Saptharyadhana - Семичастного благородного богатства), Четырех Благородных Истинах (Chathurarya Сатья) и Восьмеричный Путь (Арья ashtangika Марга).

Иногда я чувствую, в то время, когда Гаутама родился, арийцы имели абсолютную власть из-за кастовой системы. Так Гаутама нужно ломать эту власть и безобразничать и говорить людям, что это путь, чтобы быть арийцем (а не семьи в кастовой системе).

Я признаю, что учение [как живая] жизнь является основой буддизма. Но вместо того, что я чувствую, что есть какие-то другие вещи.

(Извините за сингальского формулировки. Я не знаю, как сказать это на английском языке. Поправьте, если вы знаете точное английских слов).

Это не теория или что-то. Это то, что я чувствую, когда я изучаю философию.

Спасибо.

+242
John Hooton 29 июл. 2010 г., 0:03:56
27 ответов

Да puthujjanas борьбы с чувствительностью к похоти, как чувствительность к sankharas, и они всегда стараются спасти vedanas обычных 5 чувств, как puthujjanas кто изобрел Махаяны, которые утверждают, что не может быть контакта без тяги, даже на чувственность. Затем некоторые puthujjanas пытаюсь выразить зависимое возникновение во времени, что приводит к "модели" с 1 Жизнь, 3 жизни и пару других, но это не суть вообще. Затем они спрашивают, что перерождается, есть состояние между смертью и рождением. Но это еще не точка. Для этого существует известная Сутта, где Будда вопрос Архат Шарипутра https://www.sariputta.com/sutta-pitaka/498-kalara-sutta/english

Когда дело доходит до 5 чувств, похоть вытекает из контакта и всегда страсть как долго, как вы не в четвертом-Джана. Похоть приостанавливается в 4-Джана. большинство Puthujjanas бороться, чтобы получить студенческий в самадхи 4-е-Джана, потому что все они знают, чувственность и отсутствие Citta в самадхи, что делает его легким для них, чтобы утверждать, что они не имеют похоти. Они утверждают, что у них нет страсти к какому-то объекту, они познают, как какой-нибудь камень или ветку в саду, но они забывают утверждать, что они по-прежнему вожделею другие вещи, которые они познают. Эта одержимость забота об отдельных чувственных объектов и индивидуальных вкусов, симпатий и антипатий, является то, что сделать их утверждение, что "у каждого человека" есть путь для достижения nibanna. Они думают, что личные вкусы важно, потому что они совершенно не в состоянии видеть общую картину, что там нечего спасать, когда дело доходит до Кама, и что только хорошие отношения с Кама у-это один из upekkha. Кама-это 100% дуккха. Ведана-это 100% дуккха. Там не чуть-чуть Рупа, из vendana, из джати, карма, все что угодно гостей, которые могут быть спасены форма дуккха и превращается в что-то не дуккха.

Как только вы получите свой студенческий в самадхи 4-е-Джана, вы достигнете впервые upekkha. Это не upekkha как в чувственности, где вам плевать на какой-либо объект (опять же, как камень в свой огород или дерево в каком-то лесу), в то время как все еще имея много похоти для других объектов (как и множество других деревьев в лесу), но upekkha пути все леса, все, что есть Рупа, Ведана и так далее.

В условиях прекращения jhanas выражаются таким образом Rahogataka Suttaṃ - Одиночку

"Затем, монах, я также учил последовательное прекращение образований.

Для того, кто достиг первого jhāna СА екоосз перестала.

Для того, кто достиг второй jhāna дам и обследования прекратились.

Для того, кто достиг третьего jhāna восхищение перестала.

Для того, кто достиг четвертой jhāna в-дыхание и из-дыхание прекратилось.

Для того, кто достиг подножия бесконечности пространства, восприятие формы перестал.

Для того, кто достиг подножия бесконечности сознания, восприятия, относящиеся к основанию бесконечность пространства прекратились.

Для того, кто достиг базового небытия, восприятие относящиеся к основанию бесконечность сознания прекратились.

Для того, кто достиг базы ни-восприятия-ни-невосприятия, восприятия, относящиеся к база небытия перестала.

Для того, кто достиг прекращения восприятия и чувствования, восприятие и ощущение прекратилось.

Для монах, чьи загрязнения уничтожены, жажда перестала, ненависть прекратилось, наваждение прекратилось.

Когда Читта находится в самадхи 4-е-Джана, что остается, - это знаменитый "невежество", потому что puthujjanas, которые не имеют право смотреть, Сати, верно решить, и все же, которым удается идти в этой работе полно upekkha утверждают, что это-Джана-это конец пути. Именно это произошло с Буддой со знаменитой легенде, что когда он был ребенком, ему удалось сделать его Читта в самадхи первой работе. К счастью, он не был настолько глуп, чтобы утверждать, что он был разбужен, когда его Читта вышел из этого самадхи, но он ничего не сделал со своей первой работе.

Только десятилетия спустя, когда он хотел покончить с дукха, и как только он ушел все неправильные способы придуманы puthujjanas, чтобы получить студенческий в чужие самадхи (и пока что они утверждают, является ниббана), мыслей приходило в голову, что хорошо manasikharas те, Метта и неккхама. [в этот момент люди сегодня предположить, как он был sotapanna, но только явные отметить бодхисаттвы и то, что люди называют сегодня "буддовости", но иногда он использовал формулировки вроде "Когда я еще был не полностью просветленным" так что, возможно, в этот момент он был sotapanna, или просто повезло puthujjana, кому удалось увидеть то, что произошло, когда мысли неккхама культивируют до конца, или, возможно, то, что он назвал бодхисаттой в некоторых местах включают sotapanna...]

Затем он говорит, что даже при том, что позже он назовет правильное намерение, смысл культивирования мысли неккхама и Метта, он до сих пор не удалось получить студенческий в самадхи. После этого он продолжил право пользования Мано, который судит свои навыки в знающие добро государств от плохого состояния, и он продолжал использовать Мано справедливо, что означает видеть опасность чувственности. после этого он получил свой студенческий в самадхи, тогда его Читта знал о карме-перерождении, тогда как конец дуккхе.

Некоторые puthujjanas спросить, Как "перестать желать желание" и, как сделать nibanna объект медитации или созерцания, и "можно ли жаждут nibanna".

Ответ заключается в том, что это не возможно для puthujjanas жаждут nibanna, потому что puthujjanas не знаю, что nibanna и нет (вы должны узнать, сам смысл различных высказываний Будды, потому что nibanna не может быть опытным опосредовано). Даже для не-puthujjanas, это не возможно, чтобы жаждать nibanna. Номера puthujjanas идут, в основном, будучи отбиты все с кондиционером, а точнее от того, что противно, поэтому, как правило, Камы и они стремятся к миру. Puthujjanas всегда использовать Мано Мано в свою очередь, papanca и нездоровый образ для puthujjanas на "желание nibanna" всегда заключается в том, чтобы цепляться за то, что они фантазируют как nibanna. Это часть фантазий puthujjanas, что "интеллектуальное знание" - это действительно знания.

Желание достичь nibanna обычно создается путем puthujjanas, которые живут вокруг не puthujjanas, потому что puthujjanas люблю мим, зависть, боготворят людей, которые якобы лучше их, и не puthujjanas зомбировать puthujjanas со здоровыми заявление и деятельности. Но, конечно, когда нет Архат, это становится трудным для puthujjanas желание nibanna.

Что вы еще можете сделать, это сосредоточиться на чувственный объект, который вы не заботитесь о и затем использовать Мано правильно интересно, если было бы хорошо, если бы у вас были такие же отношения, "не заботясь" с объектами, которые вы любите, затем с объектов, которые вы ненавидите. Используйте Мано, чтобы увидеть опасность похотью-ненавижу за чувственные объекты. Используйте Мано, чтобы увидеть, насколько Вы хороши в не жаждать чувственных объектов [обычно еда]. Это то, что "на страже чувств" это все о, имея "Сати sampajanna", "тактичность". Когда вы не "помнит", вы получите, чтобы быть чувствительным к будущей похоть и отвращение, и с памятью высказывания Будды, вы стремитесь сохранить этот Сати sampajanna (puthujjanas любят утверждать, что имея любовь и ненависть, хорошее и не плохое). Это как близко puthujjanas может пойти желания и посредничать на nibanna.

+962
Gunzmo 03 февр. '09 в 4:24

Есть ли убедительные интерпретации Vessantara Jātaka , который не конфликтует с моралью? Vessantara отдали своих детей в качестве рабов без особой причины; непонятно, каким образом не давая им помешает его собственного пробуждения.

Я вижу, как можно рассуждать с буддийской точки зрения, что привязанность к детям и ненависти к своим угнетателям-это плохо. Можно, однако, защитить детей от насильников в совершенно отстраненно, без формирования каких-либо привязанностей или ненависти. Кроме того, он не только не сопротивлялся, наоборот, он активно искал своих детей, когда они бежали, чтобы отдать их Jūjaka.

В целом, поведение Vessantara причинил много страданий своим детям без всякой причины, и он не только не осудил, но даже был представлен как тот, кто сделал правильно. Есть ли способ совместить этот рассказ с моралью?

+827
graste 16 июн. 2011 г., 11:42:19
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Добро пожаловать в группу @Меган. Вы сделали правильно, потому что этот путь 100% зависит от ассоциации с людьми, добросовестность в пути Dahmma. Во времена Будды, Один из его главных учеников, преп. Ананда сказал Будде, что 50% пути зависит от Ассоциации друзей Дхаммы, Будда поправил его, сказав, что это зависит на 100% в Ассоциации друзей в Дхамме. Всякий, кто хочет попасть в благородные восемь раз путь – дорогу менее путешествовал, нужна компания людей, целостности в пути Dahmma, кто будет поощрять вас в этом пути. Есть качества Дхаммы называется “Ehipassiko” (санскрит: Ehipaśyika ", которые вы можете прийти и посмотреть" - от фразы эхи, paśya "иди, смотри!"). Дхамма приветствует всех существ, чтобы положить его на испытания, применив его к своей собственной жизни и видит его последствия.

Теперь вы будете удивляться, почему это так. Хотя вы не можете видеть это прямо сейчас, как вы прогресса на этом пути, вы осознаете, что мы страдаем от болезни ума. Болезни, страсти, ненависти и заблуждения. И если мы хотим вылечиться от этой болезни, мы должны принять необходимые лекарства под названием Советы. Именно поэтому вам нужна ассоциация друзей в Дхамме.

Порой вы можете почувствовать, что этот совет дан немного жестковата. В такие моменты важно помнить, что сильный совет иногда, чтобы спасти кого-то от большой опасности. Однако, если человек не любит советы, то он старается держаться подальше от таких друзей, кто дал совет. И, в конечном счете, что человек может прийти к нравятся даже благородные советы Верховного Будды. Разве человек, который не любит советы, в общем наслаждаются советы Верховного Будды? Конечно, он не будет, потому что учения Верховного Будды заполнены советы. Поэтому мы должны научиться приветствовать советы. Так что еще раз @Меган, мы очень рады, что вы присоединились к нашей группе. Если чувствуете, что мы можем помочь вам в любом случае, пожалуйста, не стесняйтесь обратиться к нам.

+801
mikeazo 23 июл. 2012 г., 0:35:44

Медитация сидя:

  • nondistracted, собранные (фокус-слишком специфический термин, но вы не хотите быть разбросаны),
  • с ясностью (не дымчатый)
  • радостно / счастливо / блаженно

Эти последние слова очень добрый учитель мой, пусть они будут поводом для всех, чтобы достичь подлинного расслабления тела, речи и ума.

Сидеть в течение коротких периодов и сидеть с хорошим качеством медитации.

Качества над количеством.

+787
Tony Ottaviani 10 апр. 2010 г., 19:08:45

Нет, это не обязательно означает, что один перегружен.

Пример: допустим, мне нравится есть мороженое. Я поражен в момент поедания мороженого? Нет, я явно не. И еще, там страданий нет. Много неблагих состояний людей даже не видеть страдания. Как с тягой, или государства-бред. Они называют себя так по определенным причинам.

Я думаю, что это одна из самых трудных вещей, чтобы понять, что есть страдания, когда последующие желания, люблю слушать музыку, кушать хорошие вещи, просмотр любимого шоу/сериалы по телевизору и так далее. И я думаю, не видя там страдания, является одной из причин того, что люди просто думают, что все в порядке и не пытайтесь смотреть глубже на вещи.

Так что, нет. Я бы добавил, что большинство людей не пытаются избавиться от своих страданий, просто потому что они не понимают, что они страдают. Еще.

+755
John Pettit 12 дек. 2012 г., 1:33:43

Это описывает различные этапы Пхала Samapatti

Вот Пхала Samapatti progessions http://www.palikanon.com/english/practice_insight/characteristics_of_forgetting.htm

+723
Calvin Taylor 3 июн. 2015 г., 22:32:02

Мой совет-просто дышать, и чувствовать дыхание в вашем теле, видеть, как это работает на ваше восприятие, привести ум и дыхание становятся одним, и просто отдохнуть в Дхамма/Дхарма как вы лучше знаете его. Концентрация приходит и уходит само по себе, быть естественной с ним, он идет туда, куда она принадлежит, когда вы не пытаетесь направлять его. Другими словами, правильное сосредоточение ума-это естественно в медитации. Только это поможет вам глубже вполне естественно.

+682
Crozen 26 апр. 2016 г., 20:43:53

Дэниел Инграм много пишет о "Темная ночь" и работать через него. В интервью (буддийский выродков я думаю - жаль, нет точной привязки) он сказал, что темной ночью встретится

  1. Интенсивный созерцателей, которые действительно идут на это - много часов в день в течение месяца
  2. Совершенные, но устойчивый созерцателей, кто медитирует каждый день в течение около 30 минут и может идти на отдых недели раз в год. После 20 лет - бац - они в темную ночь

Так, по словам Даниила вам не надо быть интенсивного медитатора к вам темной ночью эффектов. Вы просто должны быть разумные, совершенные и практиковать в течение достаточно длительного периода. Поэтому советую мирян до умеренного, вероятно, не будет эффективным - в какой-то момент они собираются поразить чем-то неприятным. Пожалуй, лучше всего было бы, чтобы они знали и дать им инструменты, чтобы справиться. Такой подход является одной из основных тем в Даниэль Инграм;книга.

На личной ноте - моя практика твердо во вторую категорию, но у меня снова избили какие-то сраные вещи. Не "темная ночь", но непосильное сомнения и неспособность двигаться вперед в течение длительного времени. Я думаю, это просто происходит.

+679
Mark Phillip 20 окт. 2013 г., 5:07:32

Существует множество сутр, которые утверждают, что это заслуга их копировать. Поэтому, даже если вы не владеете копией сутр, я думаю, что это нормально, чтобы скопировать его. Проблема возникает тогда, когда решали, что делать с этой копией. Авторское право-это современное понятие, используемое для защиты торговли. Чтобы избежать нарушения закона вы должны иметь копию. Но, я думаю, оригинальный заслуженный идея в том, чтобы распространить учение сутры.

Распространение дхармы не всегда без затрат. Дхарма-это бесплатный, но СМИ не может быть без расходов. У вас также есть проблема духовенства зарядки деньги в места приема пожертвований. Пожертвования приемлемо в нужном месте и времени, но в некоторых обществах не привыкли к этой практике.

+668
TruePicolo 15 авг. 2013 г., 17:21:04

нет.. в этом Сутта, он не гарантирует, что актеры пойдут на страдания царство в следующей жизни. только действительно обречены люди-это те, кто совершил 5 тяжких преступлений (Ānantarika-карма).

Позвольте мне увидеть, если могли избежать этого (-) от моего комментария, объясняя его дальше. Этот принц (я не помню его имя, но было что-то вроде Sorakani Сакой-он имел отношение к Будде,а значит, сакой) алкоголик. После его смерти, Будда провозгласил ему вступивший в поток. Все остальные были настроены скептически и сказал что-то вроде если привычный пьяница может быть вступивший в поток, то кто нет? Будда ответил на этот вопрос в двух частях: принц Sorakani всегда имел непоколебимую уверенность в Будде, дхамме и Сангхе, хотя его желание перестать пить был слишком слаб в то время был еще жив. Однако, один момент на смертном одре, он решил практиковать дхамму, удерживая 5 заповедей. Он имел все качества, чтобы быть вступивший в поток.

это мои собственные мысли.. вступивший в поток-это тот, кто имеет право просматривать и начинают считать, что первый шаг в правильном направлении.

это вернуться к изначальному вопросу, все актеры попадут в ад? это не гарантия. Будда только гарантировано перерождение в мирах страданий для тех, кто совершил Ānantarika-карма. Не все актеры пойдут в ад, потому что есть много факторов, чтобы это как образец выше. Также посмотрите красный бородатый палач.

Пожалуйста, не ждите до последней минуты, чтобы практиковать дхамму, как принц sorakani потому что мы не знаем, когда этот последний момент наступит. :-)

+627
Carl Cassidy 15 июн. 2016 г., 17:28:00

Не обращайте внимания на страдания, так как он является причиной страданий. Вы можете иметь цель достижения этой вечной свободы. Но, убедитесь, что вы наслаждаться путешествием, не слишком сосредотачиваясь на конце...

+607
William Sham 3 нояб. 2017 г., 13:57:47

Если кто-то понимает ценность дает, это из доброты, не желая ничего взамен, это по-настоящему достойным делом (kusala Камма). Это высшая заслуга. Таким образом, понимание Дхармы (истинной природе мира) приводит к спонтанному добродетельные действия, совершенные с радостным сердцем; это приводит к saddha (истинной веры) , Читта-Пасада (радость), и adhimokkha (разрешить), чтобы получить максимальную отдачу от него.

“Этот мир” из 31 миров очень сложны. Ничего не происходит из-за одной причины и ничто не происходит просто само по себе: несколько причин приводят к множественным эффектам. Люди рождаются с разным уровнем не только богатство, но и разным уровнем здоровья, внешности, способностей и т. д. Таковы результаты каммы (хорошие и плохие) начисляется в течение очень длительного времени в прошлом.

Из-за наших прошлых действий, как хороших, так и плохих, мы попадаем в “sansaric отношения” с другими людьми; это как у нас есть друзья, семья и враги. Эти вещи не происходят случайно. Все происходит из-за причиной, поводом; но так как результаты (vipaka) может материализоваться позже, даже в будущих жизнях, мы не можем увидеть это “причина и следствие” в большинстве случаев. Когда мы делаем что-то вредное для другого существа, мы становимся в долгу у этого существа; что долг должен быть выплачен с процентами, что во много много раз. Когда у нас есть такие долги, природа создала множество способов погасить такие долги. Правильный путь, чтобы погасить старые долги, это когда человек делает доброе дело, это, путем перечисления заслуг, что доброе дело старые кредиторы называется “pattidana”.

Все намерения kammic энергии. Возможно, вы помните, что Будда сказал: “Четана ветчина bhikkave kamman вадамы”, или “монахи, я говорю, что намерение это Камма”. И Камма является основной потенциальной энергии для всего в этом мире. Когда один “передачи заслуг”, искренне сказав, что “может так и так получают заслуги от этого благого дела, которое я сделал, один вещает намерения. Можно “дать Дхаммы” или “дать kusala” тоже. На самом деле Будда сказал: “Сабба Данан Дхаммы Данан jinati” или “от всех видов дарения, Дхамма дает наиболее достойные”.

+596
Piyush Khatri 25 авг. 2015 г., 7:26:57

Нирвана не может быть описана или дойти с помощью логики или разума

Логика и разум-это функции разума-ума. Нирвана находится за пределами интеллекта-разума.

Что такое ум-разум? Ум, который работает и понимает математику. Ум создает уравнений, затем идет проверка левой и правой сторон между "=" равны; тогда дизайн экспериментов, чтобы доказать уравнений. Короче говоря, интеллект-разум-это самоподдерживающаяся система, она идет в цикле генерировать гипотезы, затем вновь приняло гипотезу для доказательства, что становятся фактами - которые конденсировались и построен мир. Говорят, камень твердый и тяжелый. Но чтобы создать камень твердый и тяжелый - явления, оно требует интеллекта-ума, чтобы признать концепцию из камня, потом вспоминает атрибутами камня; тогда физическое тело, сенсорной системы и мозга и т. д. человека будет ответ на тотальностью, не способны поднять его, или не может ходить, если он перекрывает дорогу...

Только медитация-это путь

Нет. Медитация не может привести его к нирване. Эти медитации учителя, если говорю тебе Нирвана по достижении определенного ранга на работе, или определенные Випассаны, они просто продают вам потребительский продукт с броским маркетинговым слоганом.

Даже Vipaśyanā требует получать за ум-разум. Не путайте его с сбывали "Випассана" в С. Н. Гоенки или многих медитация "учителя", просто похоже на мотель с неоновой вывеской "Рай" не означает, что это рай. У Будды Vipaśyanā идет о достижении высокого уровня дхьяны, где сенсорные входы все отрезать, интеллект-разум перегнал, потом понимание, vipaśyanā, может работать.

Поэтому интеллект-разум-ум разум и логика, это разум, мы лучше всего знакомы с, мы используем его все время. Неважно, насколько умен тот владеет его умом-разумом, как высокий показатель IQ, это не дает ни малейшего края к этому типу человека для достижения нирваны. Хотя, будучи разумными, это замечательный подарок. Нирвана удаляется от разума и логики.


В то время как меньше жидкости мышление может легко интерпретировать выше понижая его уникальный дар человеческого интеллекта - логики и разума, как это способствует современных научных и технологических достижений, это неправильно истолковываете смысл этого поста. Эллинистическая цивилизация после Формы Аристотель преобладают ищу аналитических и эмпирических знаний, приобретаемых интеллект. Но это не тотальность ума. Ум является более загадочным, содержащиеся намного богаче аспекты: например, как математическим гением задуманных чисел.



Почему медитация не может привести его к нирване?

Ошика... часто тоже заранее ответ не легко понять :)))

Я предположил, что большинство буддистов понять, что нирвана не может быть достигнута путем медитации. Видимо это не тот случай.

а) сам Будда так сказал и продемонстрировал его, в самом начале своего поиска. Давайте вернемся к первой главе -

Молодой Гаутама становится аскетом впервые узнал от Ārāḍa Kālāma, чья специальность обитал в "Сфера небытия", которое он считал была Нирвана - 7-й дхьяны. После того как приобретенный навык и жил в нем Гаутама сразу поняла, что это не было.

Потом он узнал под Udraka Ramaputra, специализирующаяся на жилье в "сферу ни восприятия, ни невосприятия" - 8-й дхьяны. Он думал, что это нирвана. После обучения 3 года квалифицированные Гаутама в нем, но, к его разочарованию, это было еще не. Он нашел там еще тонкие и мелкие "восприятие/сознание" остались. И, когда сила схлынула самадхи, практикующий по-прежнему обратно в цикл рождения-смерти.1

Б) если все еще не достаточно, чтобы убедить, давайте посмотрим на уникальное открытие Будды - 9-й дхьяны.

9-й дхьяны называется Ниродха Samapatti (想受滅定), а это означает, прекращение мышления и восприятия. Практикующий ввода этой Дхьяна-это практически мертв, прочитайте его описание в Виная (наверное, не существующих в пали текст) о Utpalavarṇa и 500 коров-разбойники. Входя в это Дхьяна человек теряет свою автономию, скажем, если кто-то уничтожил ее/его тело, он не будет пробуждаться, чтобы остановить его. Он не мог выйти из этой самадхи без умелого один "под названием" ее/его. Обычно врач должен дать себе подсказку перед входом, так что он может выйти из него вовремя. От этих характеристик, он вряд ли может быть связано с Нирваной.

с) нирвана, как кто-то снял головной убор и вышел из игры АР. Медитация-это просто пауза в игре, который позволяет игроку сделать перерыв, возвращается к ее/его чувства, что он просто в игре. Но не вышел из игры, нужно отключить в нем. Эта аналогия также дает лучшее понимание моих двух начальных абзацах.

Или, медитация-это как стиральная разбитое блюдо, она может очистить его, чтобы увидеть перелом более четко, но он не может починить трещину. Будда сказал: Жизнь непросвещенных с экскрементами, только Архатом прекратил принимать отходы.

сноски

1. 《佛本行集經》: "仁者此法不能究竟解脫 (не может достичь окончательного освобождения)... 大涅槃 (великая Нирвана)。此法還入於生死 (этот метод все-таки попадает обратно в рождении-смерть;所以者何?既生非想非非想處 (после рождения в сфере ни восприятия, ни невосприятия),報盡還入於生死 (когда эффект спадает, [одного] до сих пор входит в рождении-смерть)。"

+533
mshildt 26 февр. 2018 г., 1:58:36

Это не всегда ясно, как "хорошо" или "зло". Злые, мстительные духи существуют в формах буддизма. Иногда также рассматриваются как защитные, они могут быть источником разногласий.

Более распространенной является собственные убеждения (или, более практически, страх) то, что бесконечно и непоправимо, коварный или злой. Мы подписаться на всякие интересные понятия, как дети, некоторые вещи, как правило, сохраняются. В конечном счете, это то, что ваш разум управляет, чтобы обмануть вас в чувство; есть много христиан, которые не верят, что бесы существуют, так что это действительно зависит от человека.

Так что, да, к понятию (с акцентом на то, что новое здание упоминает о коренных духов), но вера-это немного сложнее; вера в сочетании со здоровой дозой амбивалентность может быть довольно распространенным.

Для детей, я думаю, что Бугимен-это довольно универсальный :)

+528
Jim Moriarty 13 окт. 2010 г., 0:47:41

Я часто видел вопрос: "как мы можем иметь Метта для убийц, террористов, преступников и т. д.?".

Хотя есть много хороших ответов на эти вопросы, я заметил, что некоторые из них склонны подчеркивать разницу между 'иметь Метта за что-то или кто-то' против 'попустительство, одобрение, или даже просто терпеть их действий. Большинство ответов подчеркнуть, что злой рассматриваться в качестве лиц, которые-если они действительно были счастливыми, не будет делать такие ужасные вещи. Следовательно, мы должны желать, что они достигают, что очень истинное счастье. Но это не меняет того факта, что путем создания Метта к этим людям, я часто чувствую, как будто я пассивно принимая их ужасные деяния, которые вызвали огромные страдания другим. Не злая "заслуживают" страдания за страдания, которые они причинили?

Когда мы создаем Метта для "нечестивых", как мы таким образом оградить себя от ужасных действий наших Метта-получателей? Как мы уже безусловной любви к ним, не принимая на свои отрицательные качества и поступки, которые делают Метта так трудно генерировать на первое место?

+509
user7082450 2 февр. 2010 г., 12:36:53

Будда упоминает в Paticcasamuppada, что влечение приводит к цеплянию и это приводит к существования ,рождения и смерти. В других местах Будда упоминает, что отвращение-это очень нездоровое состояние ума и мы должны практиковать, чтобы удалить его из нашего разума. Тем не менее, я хотел бы знать, как отвращение играет роль в 12 звеньев взаимозависимого возникновения, как уже упоминалось, только влечение и цепляние являются.

+498
Raptor 28 сент. 2016 г., 7:37:38

В качестве противодействия другого ответа, Википедии статью о упай ('искусные средства) описывает притча о горящем доме:

Сутра лотоса содержится известный рассказ о упай с помощью подручных средств из белая ложь, чтобы спасти детей из горящего здания.

Есть аналогичные, современные. не-буддийский термин для этого называется ложью-для-детей:

Потому что некоторые темы могут быть чрезвычайно трудно понять без опыта, представляя полный уровень сложности, студент или ребенок все сразу может быть огромным. Отсюда и элементарные объяснения упрощены таким образом, что делает урок более понятным, хотя технически неправильно. Ложь-для-детей должен быть в конечном счете заменены более сложные объяснения, которые ближе к истине.

Некоторые клоны тоже, видимо, есть секреты , которые могут быть похожи на этот.


Интересно, можно ли сделать вывод, что это нормально, как долго, нет намерений обмануть. Но, говоря, "есть игрушки" (в притче о горящем доме), кажется, как настоящий обман. Это выгодно/сострадательный, по крайней мере. И умелые/необходимо. Может быть, это даже не заблуждение (трудно сказать, когда это притча или метафора).

Так что, да: "изображая истину через тщательный miunderstanding", кажется, есть основание в литературе (Махаяны и Vajrayāna, даже если не Тхеравада). Упай по-видимому махаянской концепции.

Сказал продолжал это, я надеюсь, вы не будете использовать его как предлог, чтобы обмануть людей. Я думаю, что есть некоторые основания утверждать, что невежество является причиной страдания, и что обман идет с невежеством, поэтому я надеюсь, что вы не будете обманывать людей.

+497
Ron Beyer 11 мая 2014 г., 21:26:54

Пять совокупностей являются форма или материя, чувства или ощущения, восприятия, ментальные формации и сознание.

Все это постоянно меняется, в зависимости от условий. Ни один из его остается неизменным. Кроме того, ни один из них не являются независимыми. Возникают все пять совокупностей и падать в зависимости от условий.

Так, что остается неизменным? Личность?

От вина Сутта, мы видим, что для разных частей музыкального инструмента работают вместе, музыка создается. Музыка, несомненно, существует, но оно не существует автономно от разных частей музыкального инструмента. Если вы сломать музыкальный инструмент на составные части, вы не можете найти музыку.

Аналогично и с пяти совокупностей и самостоятельно. Когда пять совокупностей вместе работать, вы можете найти себе появляется. Но если вы разбить их на куски и тщательно изучить их, нет в составных частях.

Даже такую личность, которая появляется, когда пять совокупностей вместе работать-это не одно и тоже и меняется.

Самость-это в основном умственная идея, постоянная фундаментальная идентичность, которую мы даем себе.

В Сутта цитата ниже из ЗП 12.61, мы видим, что Будда говорит, что это лучше необученный заурядный человек, чтобы рассмотреть организм как его собственная, потому что он может видеть, что это непостоянно - оно возникает, изменяется и проходит.

Однако, ум и сознание всегда меняется от момента к моменту. Необученный заурядный человек может цепляться за идею самостоятельного бытия его сознания или разума, что он не может легко увидеть возникновение и угасание, как он хотел, его тело.

От ЗП 12.61:

“Монахи, необученный заурядный человек может испытывать отвращение к этому тела, состоящего из четырех великих элементов; он может стать бесстрастным к ней и освободиться от нее. По какой причине? Потому что рост и упадок проявляется в этом теле, состоящем из четырех Великой стихии, видно, был взят и отложил в сторону. Поэтому необученный заурядный человек может испытывать отвращение к этому корпус из четырех великих элементов; он может стать бесстрастным к ней и освободиться от нее.

“А вот, монахи, то, что называется ‘ум’ и ‘менталитет’ и "сознание" —необученный заурядный человек неспособен испытывать отвращение к ней, неспособен стать беспристрастным по отношению к ней и быть освобожденные от него. По какой причине? Потому что долго это она провела по ним, присвоил себе, и постиг таким образом: ‘это мое, это я, это мое "я". Поэтому необученный заурядный человек-это можете испытывать отвращение к нему, может стать бесстрастным к ней и освободиться от нее.

“Было бы лучше, монахи, необученный заурядный человек для того чтобы принять как само это тело, состоящее из четырех великих элементов, а не ум. По какой причине? Потому что это орган, состоящий из четырех великих элементов стоит на один год, два года, три, четыре, пять или десять лет, двадцать, тридцать, сорок, или пятьдесят лет за сто лет, или даже дольше. Но то, что называется "умом" и ‘менталитет’ и ‘сознание’ возникает как одно и стает еще один день и ночь. Просто как обезьяна роуминг через лес хватается одной ветви, что позволяет идти и хватается за другого, то давайте которые идут и хватает до сих пор еще, так и то, что принято называть "умом" и ‘менталитет’ и ‘сознание’ возникает как одно и стает еще один день и ночь.

+411
pfwaggs 11 февр. 2012 г., 8:59:56

Внимательность

Осознанность-это не просто осознание-это состояние ума, в котором человек полностью вник в то, что он или она является свидетелем в тот момент.Это отличается от осознания любого другого нормального человека, потому что они теряются в своих мыслях и они имеют минимальное количество внимания любая вещь, кроме того, что они сейчас думают.

Эта медитация может открыть больше возможностей эффективного запоминания для того, кто его практикуют.Он буквально изменить форму мозга, что позволяет ему достичь высших целей медитации.Это лишь ступенькой для кого-то, кто практикует медитации.

Что такое осознанность - нажмите, чтобы прочитать

Випассана

Випассана-это передовой шаг, с большей свободой для практикующего, чтобы быть творческим. Випассана-вызов нормальному пониманию мира и смотрит в различного рода понимание.

  • Все идет через эти этапы.

Рождение / Начало Изменение Распад Смерть / Конец

Что можно положить в этом уравнении и в буквальном смысле-это медитация,Випассана означает видеть вещи, как они есть на самом деле,

Здесь приведены некоторые примеры учений.

Мешок с отверстием на обоих концах (медитации с какой-то гадостью)

Зарезали корову (медитация на стихии)

Истинно мое собственное тело тоже (медитации на девяти кладбище размышления)

+371
Mohammed Khattab 10 апр. 2014 г., 12:43:41

Домохозяин, интересно,

сны, и как в них, следует рассматривать как опыт действия каммы. В этой связи легче проследить их значение.

Это верно, как долго, - рассказывает Ольга Николаевна. Даже если один попадет в область совершенства в добродетели, в первой части пути, стремятся оставаться внимательным, с достаточно осознанности, такие как сны больше не появляются.

Можно просто положить его на тест, серьезно практикующих путь, и один будет знать это для себя.

Даже если они практикуются, чтобы расширить права вид неспелые, говорят начали Метта в хорошей форме, будем наблюдать угасание мечты, как они были раньше. Такие как "по-настоящему" плохой сон больше не возникают, как только человек вступает в сферу целостности.

Не то, что тоже архатом может пребывать обращая внимания (не отражает непостоянство, дуккха,... постоянно, не останавливаясь в работе, не вступая в обсуждение Дхаммы), что они не поощряют, и он может быть, что такие могут столкнуться во сне, еще не очень обремененный или в восторге от него.

Она не может быть найден непосредственно в слова в Canaon, но для того, кто это памятование не рухнет, это не возможно, чтобы ввести в заблуждение государство, не зная, что реально.

Конечно, источник, переданы старейшинам, вытекает из коммента.

Пали супину(а), мечта, дает:

...до сих пор. (Счета, скольких, если не сейчас, и дали делать таких благородных исследования, выделенного в сторону камней, к освобождению.)

(Обратите внимание, что этот дар Дхаммы не предназначенном для торговли, обмена, стеки или развлечение, а как средство для заслуги сторону выхода из этого колеса)

+339
Jeungwoo Yoo 19 дек. 2011 г., 20:14:34

Книга в Будды слова - это "антология дискурсов от Палийский канон" Монах Бодхи.

Вы можете найти его в интернете в формате PDF.

Второй главы (всего 25 страниц) под названием "Несущий свет" и представляет собой биографию: он имеет названия разделов как, "концепция Будды и рождения", "решения для обучения" и "первая проповедь".

Его преимуществом является то, что он цитирует suttas, поэтому я предполагаю, что это "читаемых" и, как сообщается, автобиография.

+279
user1656294 31 янв. 2019 г., 21:08:49

Господь Будда определенно говорить о прошлом, настоящем и будущем; но я думаю, ваши вопросы в основном о том, что "мы есть то, что называется время?" или "что такое время?"

Касаемо Abidhamma, нет "Парамартха" дхамму, которой мы можем отнести ко времени: то есть Читта, Cetasika и Рупа и Нирвана, но нет привязки ко времени. Одно из лучших объяснений, что я слышал, непостоянство (Аничче), что мы видим то, что мы осознаем как время, т. е. те изменения, которые мы видим, это то, что мы связываем с течением времени.

Извините, если это не очень полезно.

+257
breann 1 янв. 2013 г., 12:07:05

В меру моих знаний эссенциализм - это не часть любой школе буддизма. Эссенциализм касается метафизического эссенциализма, и является, по сути, на противоположном конце спектра от пустоты/шуньята, что может быть рассматриваются как метафизический анти-реализма. Однако я не встретил многих буддистов, которые хотят перейти в эту классификацию. Хотя даосы люблю его. Буддисты будут утверждать, что есть абсолютная истина, и поэтому никогда не может быть истинно метафизическая анти-реалисты. По крайней мере, не в самом крайнем случае представления. Они показывают некоторые "серые зоны" время от времени.

Быстрый грязные и коротко рассказать о метафизической анти-реализм заключается в том, что нет никакой "правды" но некоторые мнения, более верны, чем другие. Он встречается в разных местах в восточной философии.

Кроме того, буддизм-это не нигилистическая, они никогда не заламывают руки и говорят, что ничто не имеет значения делай, что хочешь. Единственным условием с нигилизмом в нем, что может приблизиться к распараллеливанию с буддийским мировоззрением, что я могу думать, это Mereological нигилизма.

+181
user3048624 19 апр. 2016 г., 12:00:11

Будда восстал против theistics.

141. Не буду про нагим, ни спутанные дреды (волосы), ни грязь, ни пост, ни лежание на земле, ни мазать себя пеплом и пыли, ни сидеть на пятках (в покаяние) может очистить смертный кто не преодолел сомнения.

Дхаммапада

enter image description here

+113
Sergei Tachenov 10 мая 2013 г., 19:46:17

Будда имеет 10 особых сил, из которых:

  1. В Татагатха Будда понял именно так, как как способности человека развиваются, как они ухудшаться, и, соответственно, их потенциал для реализации Дхаммы. Это его шестой степени.

Источник: Верховный Будда с его десятью полномочия

Только полностью просветленный Будда имеет выше мощность.

Поэтому, нет никого, кроме будущего полностью просветленный Будда, который может сказать, к какой категории вы попадаете.

Сказав, что вы можете практиковать Дхамму и выяснить, если вы попадаете в 1-й 3. Понять вас, если вы находитесь в 3-й или 4-й будет сложно, потому что вы не знаете, что насчет усилий вы должны положить в 3-й категории, и если вы еще не поняли, являетесь ли вы в 3-й или 4-й.

+93
eakl 3 дек. 2017 г., 1:37:35

Пожалуйста, см. Этот ответ на карму, перерождение и последствия кармы в этой жизни и будущих жизней.

От Nibbedhika Сутта:

"Намерение, Я говорю вам, это Камма. Намереваясь, один ли Камма путем тело, речь и интеллект.

В буддизме, намерение является основой кармы. Есть некоторые рекомендации по устранению неблагими мыслями и качествами. История слепого старца монаха преп. Chakkhupala в Дхаммапада 1 и история охотника жена в Дхаммапада 124 иллюстрирует это.

Дхаммапада 1: все психические явления имеют в виду, как их предтечи; они имею виду, как их начальник; умом они-сделали. Если человек говорит или действует с злой волей, 'дуккха' (страдания) следует за ним, как колесо следует след от копыта быка, который тянет тележку.

Дхаммапада 124: если нет раны на руке, можно обработать яд, яд не влияет тот, у кого нет раны, нет и быть не может зло для того, кто не имеет злого умысла.

Похоже, что самый простой способ определить неумелые мысли и действия, есть ли они пронизаны тремя ядами или нет. И для искусных мыслей и действий, это наоборот.

В Vitakkasanthana Сутта, мы обнаруживаем, что неумелые мысли пропитаны желание/ жадность, отвращение/ ненависть, или заблуждения, должны быть удалены.

В Винья Сутта:

"Монахи, в любой монах или монахиня возникает желание, страсть, отвращение, заблуждение, или психическое сопротивление в зависимости от формы познаваемые через глаз, он/она должны держать ум в узде. [Думая,] 'это опасно & сомнительным, что путь, тернистый & переросток, жалкий путь, окольный путь, непробиваемый. Это путь, которым идут люди не целостность, а не путь, по которому идут люди чести. Он не достоин тебя, он/она должны держать ум в узде с что касается формы, познаваемые через глаза.

И то же самое относится и к другим чувствам.

Вы можете найти подобные обсуждения в Aparihani Сутта , где говорится о снятии "злые, неумелые качества, такие как жадность или бедствия".

В Sacitta Сутта, также учит нас снять неблагими мыслями:

"Если, при осмотре, монах знает, я обычно остаются лихоимцы, с мысли злой воли, преодолеть лень & сонливость, беспокойный, неопределенное, злой, с грязной мысли с моего тела возбуждена, ленивый, или неконцентрированные, то он должен выдвинуть дополнительное желание, усилие, трудолюбие, исполнительность, упорство, внимательность, & бдительности для отказавшись от тех самых злых, неумелых качеств.

Подробную классификацию можно найти в Абхидхаммы в том, который называется Dhammasangani ("перечисление явлений"). Мы можем найти классификация список работы в Абхидхаммы на практике н. К. Г. Мендис:

СА"nkhaaraa-это собирательный термин для другой пятьдесят cetasikas (психические факторы). Эти можно разделить на четыре группы:

  • Универсальные психические факторы (Сабба Читта saadhaaranaa)
  • Особенности психического фактора (паки.Н.накаа)
  • Неблагие психические факторы (akusalaa)
  • Красивая психические факторы (sobhanaa)

Вы можете подробно прочитать на этой странице полную классификацию из 50 cetasikas.

Существуют также другие классификации существуют как различные типы cittas (сиюминутного состояния ума и сознания) - vipaaka, kusala, искушался, Кирия. У них ассоциации с корнями (хету, мула - см. ниже) и чувств (Ведана) и т. д.

Есть шесть корней. Три kammically нездоровых (мукусала); в другие три могут быть либо kammically полезные (kusala) или индетерминантный (abyaa-ката), в зависимости от типа сознания они возникают в. В неблагие корни жадность (лобха), ненависти (доса), и заблуждение (Моха). Трех корней, которые являются полезными в некоторых cittas и недетерминированной в другие greedlessness (alobha), hatelessness (adosa), и undeludedness (amoha). Хотя эти последние три корня они высказываются негативно они оказывают положительное проявлениях. Greedlessness проявляется как щедрость и отречение, hatelessness как любящая доброта, и undeludedness как мудрость или понимание.

Выше приведены только тексты Тхеравады. Там, несомненно, будет дополнительное обсуждение этого, в махаянских текстах.

Вы можете найти полезную информацию также в вен. Thanissaro это Камма: учебное пособие.


ОП: я думаю, что опытная и неумелых связано с тем, что приведет вас к освобождению и то, что будет служить, чтобы держать вас в Сансаре. Но мой вопрос о том, что будет служить, чтобы дать вам положительный опыт Сансары и что будет служить, чтобы дать вам негативный опыт в Сансары.

Умелые мысли и действия дадут вам положительный опыт в Сансаре, а также может привести вас к освобождению. Неискусные мысли и действия дадут вам отрицательный опыт в Сансаре.

Но освобождение требует гораздо больше, чем умелые мысли и действия. Он также требует отказаться от всех оков.

Например, путем выбора одного или нескольких Brahmaviharas (любящую доброту, сострадание, эмпатическую радость и равностность), который умело, можно получить самые приятные впечатления о рождении в доступ. Но это не постоянно.

+76
Bekas Yannis 21 янв. 2010 г., 8:12:39

Зная, что люди нашего круга не разбирающийся в Дхамме, они ищут удовлетворения через чувство сфер (чувственность).

Например, большинство людей любят, когда их хвалят и заниматься лениво говорить. Но мы знаем, что эти вещи укрепляет kilesas (особенно, когда речь идет о политических или социальных вопросов).

Будда говорил, что Дхамма-это greateast подарок. Но общие социальные случаев не годятся, чтобы говорить о Дхамме (или даже что-нибудь действительно значимое, что приведет к долгосрочные выгоды).

Если я не ввязываюсь в праздно говорить с кем-то, он/она, вероятно, думаете, что я холодна. Но если я это сделаю, я буду содействовать увеличению их вложений и неблагие психические состояния.

Итак, я интересно, если есть правильный путь для осуществления доброй воли и заслуга к кому-то в таких ситуациях. Или я слишком много думаю и надо только намерены сохранить сердце доброй воли, а не делать активных усилий, чтобы сохранить или увеличить свое благосостояние?

+56
Bhav 9 нояб. 2011 г., 3:56:00

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil