Почему частная Будд просто сказать людям, что они сделали, чтобы достичь просветления

Я имею в виду я не знаю, если они делают, но, видимо, частная Будд не выдвинул учение, поэтому мой вопрос почему они не могут просто сказать людям, что они сделали, чтобы достичь просветления.

+482
Augustas Jackevic 22 июл. 2013 г., 1:38:27
34 ответов

"Таким образом, может мысль или вера в 'возрождение' в уме в результате ниббана?"

Нет, он не может.

Таким же образом, мысль или вера в "не существование перерождения" в уме, не может привести к Nibanna.

"Это вера в перерождение-реинкарнация' не типа 'становится' & не думал формирование'?"

Это типа "становление" и "формирование мышления".

Таким же образом, вера в "не существование перерождения-реинкарнации", это типа "становление" и "формирование мышления".

Когда мысль или убеждение возникает в из-за незнания, что цепляется и жаждет на эту мысль или убеждение. Это цепляние и жажда не приведет к Nibanna.

Когда мысль возникает в силу мудрости, что не цепляет, ни жаждать на эту мысль. Это отсутствие привязанности и тяга приведет к Nibanna.

Вера-это то, что принимается в качестве единственной истины. Таким образом, никакая вера не может когда-либо возникнуть в том, кто действительно уничтожил невежество. Это было бы невозможно. Тот, кто уничтожал невежество, пребывает в мудрости. Он знает правду. Как может знающий правду говорят: "это единственная истина", когда он знает, что "все истины не являются истинами"? Это было бы невозможно. Вот почему знающий истины остается в середине.

+940
pawan 03 февр. '09 в 4:24

Я, как мастер Юнхуа, он объясняет Дхарму таким образом, что делает его доступным для мирян; он также имеет отличное чувство юмора и рассказывает о темах, которые я не нахожу покрыты в другом месте. Он имеет много видео на английском и вьетнамском языках, смотрим:

https://www.youtube.com/user/MasterYongHua/videos

+908
user156365 22 дек. 2017 г., 1:16:15
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Может посылать Метта на боль, постарайтесь по-настоящему принять боль, как это и если вы не можете принять боль, то можно попробовать по-настоящему признать, что вы не можете принять боль, в то время и которые могли бы привести к миру.

+864
Beatrici Emanuele 23 нояб. 2011 г., 11:31:31

Любом формате книги по буддизму, возможно, мы все хотели бы что бы ни говорил, чтобы быть правдой. Но констатирую психологической достоверности, принимая во внимание образованного читателя нелегко. Это не возможно сделать один (но не банальный) психологическое заявление о разуме, о медитации или о человеческом поведении, которые бы, для образованных читателей, а не быть открытыми для широкого диапазона интерпретаций. Это обусловлено тем историческим фактом, что по крайней мере некоторые философы и психологи сделали аналогичные (или противоположные) заявления от конкретной системы отсчета и смысл этого утверждения будет зависеть от системы отсчета была помолвлена. Действительно, реальность такова, что если вы хотите сказать что-то важное для человека, который имеет академическое образование в области психологии или философии, то вы должны предоставить вашей системе отсчета или базовые предположения. Эти базовые предположения могут быть предоставлены в приложении или в сноске, но, если вы не сделаете их, то ваши книги будут рассматривать как написанную кем-то, кому не хватает образования или опыта, чтобы сформулировать или базовые предположения.

Это также случается быть дело (на мой взгляд), что Будда и другие имели сказал несколько очень важных вещей про Ум, которые не понятны или озвученные буддийский монах, ученый, или врач. Это отчасти объясняется тем, что традиционные буддийские тексты государстве много необыкновенных фактов, не объясняя их. Палийский язык, например, представляет собой замкнутую систему определений, которые часто упрощенно или круговой. Мой учитель по медитации, Тхеравадинский монах, сказал мне, что единственный способ понять Тхеравадинской Абхидхармы, чтобы медитировать на нем.

Суть в том, что если вы просто хотите, чтобы прочитать ему проповедь, написать важную книгу о буддизме действительно очень сложно. (В частности, я очень недоволен тем, что я написал до сих пор. Я надеюсь сделать лучше, прежде чем я умру. Я не могу.)

+854
jayne 24 апр. 2017 г., 18:52:04

Я думаю, что это справедливый вопрос. Есть люди, которые молятся Будде, Будда Медицины, Защитников Дхармы и других лиц в некоторых буддийских традициях. Мы должны помнить, что буддизм смешанный с местными традициями, когда распространяется по Азии много лет назад.

Как Будда сейчас в parinibbana, он не слышит нас молиться и как сказал Будда: Дхамма сейчас наши учителя, поэтому мы должны пройти этот путь. Только мы сами можем помочь себе.

Я знаю, монах Тхеравады в Малайзии, который строит монастырь без какого-либо изображения Будды, как это было еще в те времена, Будда ходил по этой земле. Он с большим уважением относится к просветленный, но он решил не показывать его с помощью статуи или изображения.

Конечно, это не значит, что мы не должны есть статуя или дань уважения к Будде. Это хорошая практика, я лично делать этого, но существует четкая грань между уважением и "пожалуйста, помогите мне, мне нужно вылечиться". Все эти просьбы о помощи идет в разрез с концепцией Камма-vipaka.

+758
Obinna Okechukwu 10 мар. 2012 г., 14:32:16

Просто из-за кондиционирования .Кондиционирование в нашей повседневной жизни так трудно разводка для некоторых людей, что им нужно много времени, чтобы изменить проводку и лучший способ сделать это, чтобы стать монахом, а монахи-практики, полный образ жизни, что способствует повышению их информированности и хорошего качества.Я искренне уважаю человека, который активно участвует в жизни и еще способен сознательно решить ее, но это можно рассматривать как тренировочный полигон .

+754
gnathan 20 февр. 2013 г., 14:48:58

Есть лучше (чем в Википедии) объяснение того, почему мы не должны размышлять над этими вопросами?

Пожалуй, лучшее объяснение-это Sabbasava Сутта себя.

В 'неумных размышлений разными (16 если считать их) мнения о "я":

"Вот как он ходит некстати: 'я был в прошлом? Я не в прошлом? Кем я был в прошлом? Как я в прошлом? То, что, что я в прошлом? Должен ли я быть в будущем? Я не буду в будущем? Как мне быть в будущем? Как мне быть в будущем? То, что, как мне быть в будущем?' Или же он внутренне недоумевал о немедленном подарок: 'я? Я не? Что я? Как я? Откуда это существо взялось? Где он привязан?'

Это вызывает взгляды или мнения о себе:

"Как он посещает ненадо таким образом, один из шести видов возникает посмотреть в него: вид у меня есть уверенность возникает в нем, как верно и основана, или вид у меня нет собственной... или [и др.]

Эти взгляды не помогают:

Это называется чащу видом, в пустыне видом, искривления видом, корчась мнениями, узы мнениями. Связаны оковами мнениями, незнающие запускать-оф-мельница лица не освобождаются от рождения, старости и смерти, от печали, стенания, боль, уныние, & отчаяние. Он не освобожден, я скажу вам, от страданий и стресса.

Есть и другие мнения, которые будут решать вместо:

"Он надлежащим образом принял участие, это стресс... это возникновение стресса... это прекращение стресса... это путь, ведущий к прекращению стресса. Как он надлежащим образом принял участие в этом, кстати, три оковах бросили в него: личность-посмотреть, сомнения, и хватаются за наставления и рекомендации. Они называются брожения отказывались видеть.

(т. е. Четыре Благородные Истины').

А остальные Сутта описывает жилище сдержанно; при помощи вещей, которые умеренно; переносит различные вещи; отказываются от разных вещей; уничтожение (не толерантно) различные злые помыслы; разработка различных добродетелей.

Когда практик проходит успешно, то он или она будет иметь брошенный 'брожения' различные вещи выше (сдержанность, использовать, мирясь, отказавшись, уничтожая и развивающихся), и добились поставленной цели:

У него оторвало тягу, скинули оковы, и — через правую проникновения самомнение — сделал конец страданий".


Хотя что я понимаю в целом, что наука и буддизм последовательны в подходе, наука неустанно искать ответы плохо для людей?

Буддизм не пытается ответить на все.

Наука пытается объяснить, почему гравитация на Луне не так сильны, как здесь; почему химические вещества вступают в реакцию с некоторыми химическими веществами, но не другим; как фотосинтеза производит кислород, как Вселенная началась и закончится ли он; и т. д.

Буддизм больше похож на единой научной процедуры (повторяемый) эксперимент, или рецепт: т. е. буддизм-это путь, учит пути к прекращению страданий.

В этом контексте, а также если вы хотите прекратить страдания, вопросы или мнение, которые не ведут к страданиям придет конец (который включает в себя 'посещать' эти мнения о себе) называют "неразумным".


Я не хочу сказать, что наука сама по себе, или стремление к науке, не так: он может находиться в категории право к существованию.

+719
skolem 22 июл. 2017 г., 19:19:08

Из стр. 82 этой Виная комментария Буддийский монашеский Кодекс я: Patimokkha обучение правила перевода и объяснил, по Thanissaro монах:

Таким образом, в комментарии отмечается, монах беседует с умирающим пациентом должно [... сосредоточиться на ...] Как вдохновить пациента со следующими мыслями:

“Достижение путей и достижений не из простых для добродетельный человек. Так, образовав нет привязанности к таким вещам как ваш жилого помещения, и установления памятования в Будде, Дхамме, Сангхе, или тело, вы должны быть внимательным во внимание”.

В Винита-vatthu до PR 4 содержит ряд историй, в которых монахи комфорт умирающий монах по прошу его задуматься над тем, что он достиг благодаря практике, которая была видимо распространенный способ поощрения умирающий монах сосредоточить свое мысли о лучшем объекта. В suttas также содержать советы о том, как поощрять пациентов перед смертью. См., например, Млн 143, ЗП 36.7, и В 6.16. Во всех этих случаях советы, направленные [...] в вдохновляет спокойствие и понимание.

Некоторые/различные школы буддизма имеют подробное учение по этому вопросу, например, в тибетской традиции Ньингма, на которые ссылается в ответе на этот вопрос в том, как умереть профессионально?

Другие темы могут включать испытывает физические боли и последняя мысль перед смертью?

Одна ссылка -- Дзен история: три дня больше

Я думаю, что много людей будут говорить, что лучшая подготовка-это "войти в поток" (и так же отказаться от личности-посмотреть).

+691
kimber 19 июл. 2017 г., 17:55:18

Какие ссылки у нас в канонические тексты о исторических Будд и будд Pacceka? В идеале, в том числе информация помимо общеизвестного 28 Будд.

+674
imikex 27 авг. 2019 г., 10:50:22

Предоставленные здесь нет постоянной идентификации можно ярлык "я", и должное, что никакой преемственности опыта после смерти, важность повествования о становлении прочего, содействие энергии к другой жизни, или что-то другое, как метафора для этой жизни опыт.

Лучшие референт для нирваны связано с тягой, прижимаясь, и тоски. То, что прекращается лишь дисфункциональная связь с миром.

В "следующей жизни" - это следующая трансформация сознания в этой жизни. Мы должны заботиться об этом, потому что эмпирическое качество-это реальный и переменчивый; сегодня решения о том, что мы будем делать в настоящем влияют на то, как мы воспринимаем и вовлечь мир в последующих моментов.

Бессмысленно пытаться остановить существования, чтобы перейти в любом месте другие, чем в настоящем, в сейчас, потому что нет постоянной личности, которые могут "пойти" никуда, кроме как вернуться к себе и повысить осведомленность.

Нет ничего вечного (бесконечного, вне времени); Самсара-это просто опыт и существование без прихода нирваны. Важность живых существ заключается в том, что они, как и мы, опыт сансары, и что рядом с нами находятся, предназначенные для вывоза за пределы этого условия из сострадания, что опыт без надрыва, как это оптимизировать. Поскольку эти имена (такие как 'Будды') имеют смысл, они просто помогают нам сосредоточить наше внимание на действиях и принципы стоимости.

+644
Bianey 24 мар. 2016 г., 1:52:30

Возможно, это зависит от того, как и почему мы могли бы отпраздновать.

Сам Папа, кажется, не совсем доволен, как некоторые люди празднуют Рождество,

Есть как минимум пара замечаний, которые я восхищаюсь от Матфея ответ на вопрос: "как объяснить то, что буддизм":

  • Если есть еда на столе, удобное место, чтобы спать, и они не имеют никаких жалоб об их повседневной жизни, то наша работа как буддисты-радоваться их успеху (мудит).

    Я истолковал это в том смысле, что если мама хочет, чтобы отпраздновать Рождество со своей семьей и, по ее традиции, я не хочу, чтобы остановить это.

  • Проект призван решить страданий всех живых существ, которая достигается неустанно работаем, чтобы решить земных проблем мира (болезнь, голод), не столько с целью счастья, но спокойствие и мир

    Буддисты могли бы использовать Рождество как сезонное напоминание, чтобы дарить подарки (или на добровольных началах): если "благотворительность" как празднуют Рождество, это трудно понять, что как должен делать неправильные вещи.

Хотя и не каждый буддист может дать материальные подарки, "дар Дхаммы превосходит все подарки". Один из моих племянников-это тот, кто я вижу только раз в год (на Рождество). В прошлом году он сказал мне, что он был заинтересован в буддизме, что он "не слышал" об этом ... в этом году я дал ему копии восемнадцать книг о буддизме (который люди рекомендовали на этом сайте), и казалось, что он был счастлив. Возможно, это форма празднования, что даже монах может одобрить.


Хотя это интересный вопрос. Я пел в хоре, который дал Рождественский концерт: и одна из песен, например, Gaudete, чьи песни буквально рассказывают люди радоваться, потому что Христос родился. И я пытался спеть ее хорошо, чтобы донести сообщение до аудитории, "радуйтесь, потому что Христос рождается".

После концерта зрители и хор собрался на закуски в деревенском клубе, и кто-то из зрителей поблагодарил меня, сказав: "Спасибо, что создает радость". У меня были смешанные чувства, отчасти я чувствовал себя "Ну спасибо, что сказал мне, что миссия выполнена, потому что радость была только то, что я пытаюсь донести"; но я также подумал, что это манипуляция чувствами людей, был своего рода чит.

Причин может быть эмоциональный багаж, связанные с Рождеством, культурных и личных предположений; однако согласно ответа ...

Предвзятых идей, предположений, понятий и привычек, что мы пытаемся разобраться и в буддизме.

... и так, по крайней мере, в этом смысле празднование Рождества может быть "делает неправильную вещь", возможно, бесполезный и бесполезный ритуал.

+626
Erik Ahlswede 23 июн. 2010 г., 18:04:38

Ответ присутствует в той же Сутта:

“Когда форма существует, из-за хватания форма и настаивают на форме возникает вид: ‘нет смысла давать, жертвовать, или предложения. ... Как глупо и проницательный уничтожается и разрушается, когда их тело распадается, и не существует после смерти.’ Когда чувство ... восприятие ... выбор ... сознание существует, из-за цепляния сознание и настаивая на сознание, возникает мнение: ‘Нет смысла давать, жертвовать, или предложения. ... Как глупый и проницательный уничтожены и разрушены, когда их тела распадается, и не существует после смерти’.

Другими словами, когда самоидентификация с формами,чувства,восприятия,сознания и/или формаций происходят таким видом, освещены вами и происходит.

Я думаю, что неправильная точка зрения морального нигилизма получает генерируется, когда мы говорим, что каждый самостоятельно прекращает свое существование после смерти(я.е тело и душа одинаковы), или что каждое " Я " живет в вечности(я.е тела и души, бывают разные). В обоих случаях следующих утверждений верно :

‘Нет смысла давать, жертвовать, или предложения. Нет плод или результат хороших и плохих поступков. Нет никакой загробной жизни. Есть никаких обязанностей матери и отца. Нет существа рождаются спонтанно. И нет никакого отшельника или жреца, который хорошо постиг и практикуется, а тех, кто описывает загробную жизнь после осознания его своими понимание. Этот человек состоит из четырех основных элементов. Когда они умирают, земля в их тела сливается и сливается с основным массы Земли. Вода в их тела сливается и сливается с основная масса воды. Огонь в их объединяет тело и сливается с основная масса огня. Воздух в их объединяет тело и сливается с основная масса воздуха. Факультеты переносятся в космос. Четверо мужчин с носилках уносят труп. Их следы показать путь к кладбище. Кости становятся беленый. Предложения, посвященные боги конца в пепел. Давая учение дебилов. Когда кто-нибудь подтверждает позитивное учение, это просто беспочвенные, ложные бред. Как глупый и проницательный уничтожены и разрушены, когда их тела распадается, и не существует после смерти?”

Истина есть то, что нет постоянного , неизменного "я". Что происходит, цепляясь за формы,чувств,восприятия,сознания и/или формаций. Эти Clingings не безусловное. Влечение порождает цепляние. Это midddle пути. В зависимости от условий цепляния прекращается. В зависимости от условий цепляние возникает. Это Дхамма. Для тех, кто верит в себя казалось бы, само напрашивается и перестает что само противоречиво, как сам является постоянным и неизменным. Мораль основывается на предположении о том, что и тела такие же результаты в моральный нигилизм. Мораль основывается на предположении о том, что и тело различны, приводит к нравственному нигилизму.

Редактировать: я нашел еще один Сутта(saṃyuktāgama 297) для поддержки моего ответа. Следующая цитата иллюстрирует то, что я пытаюсь сделать:

“Какое великое рассуждение о пустоте дхарм? Она такова: Потому что это существует, что существует; так как это возникает, что возникает. То есть: обусловленные невежеством, возникающих деятельности; из-за деятельности, возникает сознание, и так далее ..., и таким образом возникает эта вся масса страдания.

“В связи с заявлением обусловлено рождение, старение-и-смерть возникает, кто-то может спросить: Кто это, что стареет и умирает? Кому старение-и-смерть относятся?

“И он может ответить: это личность, которая стареет и умирает. Старение-и-смерть относится к себе; старение-и-смерть-это личность.

“Сказать, что душа-это то же самое, что тело, или сказать, что душа одно и другое тело, эти имеют то же значение, хотя они выражаются по-разному. Для тех, кто имеет мнение, в котором говорится, что душа-это то же самое, что тело, нет смысла в благородной жизни. И для того, кто имеет другое мнение, которое говорит, что душа-это одно и тело другое, также нет смысла в благородной жизни. Следующим ни один из этих двух крайностей, ум должен двигаться правильно к Средний Путь.

+625
ravilov 25 июл. 2012 г., 8:42:47

Это (в строгом виде) можно идти в храм/пагода святилища с инвалидным креслом или он должен быть размещен снаружи? и/или ортопедии? У меня спина бифида и сидят в основном в коляске. Я могу пройти несколько шагов с помощью, но нужны ортопедические стельки для поддержки ноги (без них его werry трудно ходить, потому что я буду стоять в ногах.)

Я спрашиваю потому что мой друг-буддист (я пишу с его аккаунта)

+623
Lisa Wells 17 сент. 2018 г., 18:52:08

Позвольте мне ответить на этот вопрос с одним из Milarepas песни:

Йог, я бродят по горам.

Как и многие Мандала, мое тело полно негой.

Очиститься от желаний и гордость, я чувствую себя хорошо и счастлив.

С тоски по гасятся диверсии, я чувствую радость в одиночестве.
Поскольку я отказался от всех вещей, я счастлив в пустынной земле.

Поскольку я оборвал все связи с родственниками, получать и экономия не забот.

Счастливый и радостный Я живу ... без планов или схем.

Я хочу, ни славы, ни славы. Везде, где я останавливаюсь, что бы я не носила или ешь, я упал по-настоящему содержание

Также третьим Кармапой раньше занималась в разных местах, с горы на гору без фиксированного места.Большинство йогов выбрать одиночный ретрит, и они редко возвращаются в монастыри.

Мой родной край-это все земли, в определенном направлении. Мой монастырь это одиночные горы, в частности, нет места. Моя семья-это все существ шести миров.

~ Shabkar

Мы стремимся к свободе от привязанности, когда ты понимаешь, что все, что появляется и существует, чтобы быть ваш разум, нет пути просветления помимо этого.

Пока существует в Сансаре, чтобы дать нам свободу,мы не действительно бесплатно!

+561
Sahith Gangineni 9 сент. 2012 г., 18:11:39

Мое понимание зависимого возникновения весьма далеки от совершенства, и это, как я вижу.

Представьте, что вы разместили в очень глубокий сон (медикаментозной коме) с использованием общей анестезии (GA), что, возможно, на операцию. В течение этого времени у вас нет умственной деятельности, но у вас есть деятельность мозга.

Когда вы от GA, вы медленно просыпаетесь снова. Давайте пропустим невежества часть.

Вы опять психических образований. Здесь, это просто означает, что ментальная деятельность реактивировать как вы просыпаетесь от глубокого сна. Аналогия компьютер программное обеспечение загрузки от сброса.

Далее, психических образований порождают сознание. Здесь, психических образований столкнулись шесть средств массовой информации (глаза, уши, нос, язык, тело или касания, и интеллект), и осознать, проецирование сознания на шести СМИ. Программа инициализирует себя и готова к действию. В то время как глаза и уши скобяными, глаз-сознание и сознание уха-части программного обеспечения, которое подключается к этому оборудованию. Думайте о нем, как цифро-аналоговый интерфейс с точки зрения компьютера.

Далее, сознание порождает имя-форма, ощущение собственного существования. Это как программное обеспечение взаимодействует с аппаратными (входов, выходов, хранения и т. д.), чтобы породить система. Программное обеспечение или "имя" - это чувство, восприятие, намерение, контакт и внимание. Оборудование или "форма" физическое тело. Думайте о нем, как программные драйверы, все идет к аппаратным и теперь инициализация аппаратного интерфейса.

Далее, шесть СМИ готовы встречаться предметы: глаз, ушей, носа, языка, тела или прикосновение, и интеллект. Аппаратный интерфейс теперь инициализируется и связаны с программным обеспечением, готов внести свой вклад.

Далее встреча между объектом (например, молоко для языка), в смысле носителя (языка) и сознания (в данном случае, язык-сознание), называется контакт.

Далее, контакт рождает ощущение, в этом случае, вкус молока на языке. Другие-зрение, слух, обоняние, тактильные ощущения и интеллектуальной ощущение (мысль).

Далее, чувство порождает тягу. Здесь, как новорожденный дегустация молока, теперь нравится этот вкус. Ребенок чувствует голод (тактильные, или ощущения в теле) и не нравится.

Далее, тяга порождает цепляние или привязанность. Малыш вспоминает и тоскует за приятный вкус молока, даже когда он непосредственно не попробовав его, особенно если он чувствует себя голодным.

Далее, цепляние или привязанность порождает становится. "Становится" здесь означает "обычное или эмоциональные тенденции". Сейчас малыш формы объединений или правила, как голод не есть хорошо, молоко хорошее, когда голодный крик для молока и т. д. Ребенок будет несчастен, когда он хочет молока, но не получает его, поэтому он будет плакать. Попивая молоко, он будет наслаждаться и выпив, она будет удовлетворена. Эти эмоциональные тенденции. Аналогия компьютер машинного обучения стратегии обучения с подкреплением. Компьютер узнает, что такое хорошо и плохо, правила формы и действует соответственно.

Далее, став порождает "рождение" - рождение человека. Ребенок сейчас полностью функциональным человека в Сансаре. Все системы идут. Аналогия компьютер является полностью функциональным встроенным вычислительным устройством, живущих и взаимодействующих в Интернете вещей. Когда происходит рождение и существование как личности, в конечном итоге будет старения, распада и смерти.

После смерти, если есть еще невежество, то психических образований воскреснет в новой жизни.

Чтобы прекратить страдания, Будда учил в Четырех Благородных Истинах, до конца жажда. И в конце тяга, он учил Благородный Восьмеричный Путь в качестве техника.

+558
user41451 8 апр. 2015 г., 6:59:38

Дополняя ответ Ахмед.

Будда имел 32 физические характеристики. Они слишком подробны, чтобы быть перечислены здесь. Пожалуйста, см. ссылку.

Как для ума, сердца и характера, он все Paramis. В paramis Тхеравады перечислены здесь:

  1. Dāna pāramī : щедрость, давая о себе
  2. Sīla pāramī : добродетель, нравственность, правильное поведение
  3. Nekkhamma pāramī : отречение
  4. Paññā pāramī : трансцендентальная мудрость, проницательность
  5. Вирия pāramī : энергия, старание, бодрость, силы
  6. Ханты pāramī : терпение, терпимость, терпение, признание, выносливость
  7. Сакка pāramī : правдивость, честность
  8. Adhiṭṭhāna pāramī : определение, постановление
  9. Метты pāramī : любящей доброты
  10. Upekkhā pāramī : невозмутимость, спокойствие

И как в Атман, он просто такой же, как все остальные, что нет Атмана, т. е. нет постоянной абсолютной души, или личности. Вы можете прочитать об анатта, который с третьим знаком существования. Он сказал, что анатта уникально был обнаружен и учил Будда и не является частью индуизма и джайнизма. Две другие следы существования могут пересекаться с индуистской и учения джайнизма. Эта статья также может быть полезна.

Что касается вашего вопроса о том, следует ли мне верить в это или нет, ну, честно говоря, я немного скептически, что любой человек имел 40 зубов.

+435
Aravind Raj 2 дек. 2017 г., 1:07:34

Его главной проблемой, но .Я думаю, что если вы делаете это неосознанно, он приходит в отчаяние и не работает таким образом, а также узнать позже, что вы были близоруки и поспешным .Но делать это сознательно позволяет соблюдать размер работы и направить свои усилия с умом .

Подсознание работает как параллельная обработка имеет полезный эффект в поиске творческих решений в рамках отношений между казалось бы несвязанными информацию и иногда, если вы не настроены, вы можете работать так быстро, вот почему вы и я привязываюсь к нему в творческом процессе иногда вы даже не знаю, как вам удалось решить проблему, но если ум полностью будет хаотично неориентированный и Ваше Программирование будет узко и недальновидно.

Это когда сознание приходит в он работает как серийный обработка его занимает одна порция информации за другой отправляет обратной связи с указанием на бессознательный, как вы вводите значения в калькулятор, то подсознание дает решение, он работает в цикле и бессознательным становится жестко, чтобы проводить операции в процессе.Так оно, по сути, программ бессознательного.Он работает медленнее, чем неосознанное, потому что его не автоматизированы, но он открыт для новой информации и действует соответственно.

Так что в понимании отношения должны быть сознательными/памятуя о мыслях получено от бессознательного, сначала давая инструкции задавая вопрос .Например: "что я могу сделать, чтобы решить эту проблему ?" .потом смотреть все, что возникает и знают его там своим качеством и согласно этой информации вам задать еще один вопрос, корректируя направление вашей работы, как вы идете.

Если вы стали продвинутые в этом тогда вы достигнете усилие без усилий, когда вы осознаете мысли психически реальном времени это абсолютное мастерство.

Это лучшее, что я понял до сих пор надеюсь, вы найдете утешение в ваших поисках.

Теперь позвольте мне закончить с этой цитатой

В познанные есть только познал Господь Будда

+393
Peter Troelsen 19 мар. 2019 г., 17:05:07

Хорошо, давай попробуем.

Давайте запишем цепочку как реальность воспринимается прежде чем мы начнем. Таким образом, мы можем понять, где этот вопрос находится в спектре опыта.

Фундаментальную природу реальности непросвещенный быть описан таким образом:

  1. Ниббане.
  2. Весь опыт рождается через Нирвану.
  3. Опыт осмысляется в качестве ложной самости. Создается иллюзия сознания.
  4. Ложное Я "наблюдает" один и тот же опыт в пункте 2.
  5. Все "несамостоятельным" опыт осмысляется.
  6. Осмысляется опыт обозначено как "существующее" и "несуществующее".

Я считаю, что она должна считаться существующей, как известно, непосредственно воспринимающего сознания. То же самое можно сказать лицо в зеркале, хотя в этом случае он непосредственно воспринимается сознанием глаза. Это правда?

Сознание-это иллюзия, и поэтому я не согласен с вашими убеждениями. Сознание-это часть иллюзии отдельного, постоянного самообразования. Если я правильно понял ваше определение "существует" правильно, то я бы сказал, что вы непосредственно опыт считается существующей, за исключением Нирваны. Нирвана не может быть опытным, но он может быть реализован. Следовательно, нирвана-это существующее.

Я утверждаю, что сон змея и змея я вижу в реальной жизни как обычно нет.

Да. Нет никакой разницы в том, как наши "зрелище наяву" и "во сне" работают. Оба являются не более, чем опыт приходит через наше 6 чувство двери. Все, что переживается, - это существующее. Вы можете видеть, слышать, чувствовать, вкус и запах как сон-змея и змея. Вы можете не сразу воспринять сын бесплодной женщины через зрение, слух, вкус, прикосновение или запах, но можно осмыслить о сыне бесплодной женщины. Вы можете испытать мысли о понятии сына бесплодной женщины. Эти мысли абсолютно существующее.

Далее, что ни в конечном итоге существует. И что ни настоящие. То есть, они оба одинаково нереальны. Это правда?

Что вы наблюдаете здесь, Если я правильно вас понял, то, что называется пустотой. Все опыт есть. Опыт не имеет каких-либо качественных аспектов. Опыт не имеет какой-либо смысл. Нет опыт имеет какую-то мудрость. Опыт не имеет никакого понятия. Опыт не имеет никакой правды. Это не значит, что змеи не настоящие. Наш опыт любого типа змея реально, наяву или во сне. Они оба одинаково пустые. Есть только опыт. Мы выделяем один аспект опыта и сказать: "это змея!" Змея-это не более чем интерпретация опыта. Змея концептуализации лишь небольшой аспект опыта. Змея-это просто концепция, которую мы используем для изучения этикетки. Метки пуст. Просто слова или идеи. Концепция может быть реализована, но это не значит, что есть что-то за понятием.

+393
Taqi H 21 авг. 2015 г., 9:25:20

Вы найдете в книге Кена Маклеода "Разбуди свою жизнь". Маклеод начинается определение 6 сфер существования на стр. 146,

"Шесть миров прогнозируемых эмоций известны как шесть сфер живых существ ада, голодных духов, животных, людей, титанов и богов. Шесть соответствующих реактивных эмоциональных паттернов приводят к шести разных интерпретациях опыта. По сути, мы проецируем эмоциональная реакция на мировой опыт.

Когда мы ощущаем мир через гнев, мы видим все, как врага и бороться наш путь через жизнь. Мы живем в аду".

И он переходит к описанию других пяти мирах/реактивные эмоции в аналогичных условиях. Маклеод также затрагивает и расширяет эти описания в некоторых из этих подкастов (доступно через скованный разум)(к сожалению, я не могу привести конкретные подкасты). Маклеод также выходит из тибетской традиции, хотя другого рода (ученик Калу Ринпоче).

+388
mobabo 1 окт. 2018 г., 20:57:16

Согласно Винае, ношение валялась одежда-это мелкое правонарушение, за монах / монах. Это не так для Bhikkhuni Санга (НУНС). В день, когда она надевает белое платье или что-нибудь другое, чем одеяние, она больше не считается bhikkhuni. Но она всегда будет частью Арья-Сангха, если она является тот, кто осознал один из 8 этапов знати. Тип одежды, которую вы носить не заставляют, не относятся к благородным, (Ария-Санга), если вы уже поняли, один из 8 этапов знати.

Брить с головы волосы и бороду, одевать тряпки-балахоны были общей особенностью среди sramanas времени Будды. Так на ранних этапах sramanas рассматривались как монахи. Позже это стало специальное обозначение, используемое для обозначения буддийского духовенства. Среди учеников Будды те, кто вступил в орден обозначены как монахи; и женский счетчик-части bhikkhunis. Миряне мужского и женского преданные называются упасака - мужчина лежал приверженец, upasika - женский layadherent соответственно.

Сегодня, как многие из нас знают, что когда мы говорим "Сангха", это четырехкратное явление. А именно: 1. Монах Сангха (монахов); 2. Bhikkhuni Санга (НУНС); 3. Санга упасака (мирян); 4. Upasika Санга (мирянки). Определение Будды для Санга совсем другая и глубокая по своему смыслу. Любой, кто понял, один из 8 этапов дворянства принадлежит к этой благородной и близких.

+386
Josh Whittington 6 февр. 2018 г., 5:39:43

Дэниэл Браун, на стр. 6 из указывая Великий путь, говорит (Курсив мой)...

Пали слово обычно переводится как “страдание” - это дуккха, которым также можно перевести как “реактивность”. Для, как мы воспринимаем события разворачивается в нашем потоке в каждый момент сознания, обычный ум реагирует, основанное на укоренившейся привычке. Если событие переживается как приятное, ум привычно тяготеет к событие. Если она переживается как неприятное, ум отталкивает ее. В В буддизме эти автоматические реактивные тенденции называются привязанности и отвращения, и провалы в непрерывности сознания называется nonawareness, или невежество. Вместе этих “трех ядов” Марк каждый момент обыденного опыта. Они привычные. Они замазывают естественное состояние ума от нас и в этом стать основной причиной повседневной несчастья. Другими словами, буддизм определяет повседневные несчастья в условиях обычного дисфункции как мы обрабатываем наш опыт. В этом смысле он может быть идентифицирован и исправлены, а корень повседневные несчастья можно искоренить.

Мой вопрос: есть ли лингвистические или филологические основы перевода "дуккха" как "реактивность"?

Или коричневый цвет, будучи немного расслабляюсь, отражающие динамику, которую он объясняет -- реактивность лежит в дуккха.

+364
harige 22 июн. 2018 г., 1:17:07

Для того, чтобы быть свет, тьма должны существовать один способ взглянуть на реальность. Но можно посмотреть на это с другой стороны, например, есть только свет и тьма-это отсутствие света. Если вы посмотрите на реальность таким образом, отсутствие permenent страдания-это то, что буддисты называют Нирваной.

+358
cat 31 июл. 2017 г., 9:59:07

Добродетель или сила, как минимум-это пять заповедей. Дальнейшая практика добродетели-это восемь заповедей, десять заповедей, правильный образ жизни, правильные слова и правильные действия.

Дополнительную информацию можно найти в AccessToInsight добродетель (сила) страницы, включая Сутта стихи.

На практике добродетель (сила), первый шаг-это обет провести обучение пяти заповедей, а затем практиковать их с heedfulness (appamada).

Второй шаг-принятие этого мышления в 5.57:

“И ради того, что выгода должна женщина или мужчина, домохозяин или один ушел вперед, часто рассуждает так: я владелец мои каммы, наследник своей каммы, я Камма как моего происхождения, Камма, как мой родственник, Камма как мой курорт; я буду наследником, что Камма хорошо это или плохо, что мне делать? Люди совершают проступки телом, речью, и ум. Но когда человек часто размышляет на эту тему, такой проступок либо полностью заброшены или уменьшается. Это ради это благо, что женщина или мужчина, домохозяин или один вышел, часто, таким образом, должна отражать: - я-хозяин моего каммы, наследник мой Камма; у меня Камма как моего происхождения, Камма, как мой родственник, Камма, как мой курорт; я буду наследником независимо от каммы, хорошо или плохо, что я делаю’.

Третий шаг-понять более глубоко с Дхаммой на правильный образ жизни, правильные слова и правильные действия, и практиковать их с heedfulness (appamada).

+338
rostokus 27 июл. 2014 г., 5:13:19

"Тогда, в голове один монах этого возникла мысль: “Так, похоже, материальная форма-это не самоназвание, ощущение не себя, восприятие-это не самоназвание, образованиями не в себе, сознание не является самостоятельной. Что, тогда, будет сделано "не-я" влияют?"

Тот же вопрос был поднят монах в 109 млн, а Будда предоставил отличный ответ здесь Синопсис Сутта это:

"Тщательное обсуждение вопросов, связанных с пяти совокупностей. Ближе к концу дискуссии, монах думает, что он нашел лазейку в учении. Путь Будды обрабатывает этот эпизод показывает, что правильное использование учения на агрегатах: не как метафизическая теория, а как инструмент для допроса жмется и так набирает выпуска".

+318
Jace Rhea 23 нояб. 2012 г., 10:20:29

В буддизме есть:

  • Понятия или ментальная конструкция - pannatti
  • Атомарной, неделимой конструкции - paramattha

Если что-то умственная конструкция, она должна быть построена в голове человека с помощью атомных блоков. Эти конструкты как форма реакции на раздражители, которые ощущаются через сознание. Соответствующие конструкты также чувствовал и знал, хотя разум чувство двери. Также сознание должны быть направлены на объект, который должен чувствовать или испытывать. Поскольку там должен быть наблюдатель с сознанием, чтобы знать и чувствовать явления, можно сказать, "Тхеравады придерживаются феноменологический взгляд на сознание".

+315
Amarjit Singh 3 янв. 2010 г., 1:44:12

После Suttas которые могут соответствовать, что вы ищете:

когда _____ приходит необученный заурядный человек, он не рассуждает так: "Теперь, этот убыток возник для меня, но оно непостоянно, неудовлетворительно, может измениться." Он не понимает, как оно на самом деле.

...

когда _____ приходит к мудрому ученик благородных, он рассуждает так: "Теперь, этот прирост возник для меня, но оно непостоянно, неудовлетворительно, может измениться." Он понимает, как оно на самом деле.

бхикшу, с необученным заурядным человеком [неуч обычный] человек, который не имеет никакого отношения к благородных и неквалифицированных и недисциплинированных в Дхарме благородных, кто не имеет никакого отношения к истинных лиц и неквалифицированных и недисциплинированных в Дхарму истинной лиц,

что касается формы, как "я", или самость как иметь форма, или форма, как в самом себе, или себя в форме;

...

обученный ученик благородных, кто имеет уважение к благородному и квалифицированные и хорошо дисциплинирован в своей Дхармы благородных, кто имеет уважение к истинной лиц и квалифицированные и хорошо дисциплинированы в своих Дхарма истинного лица,

не считает, что самость, или самость как иметь форма, или форма, как в самом себе, или себя как в форме;

...

необученный заурядный человек [неуч обычный] человек, который не ценит благородных и неквалифицированных и недисциплинированных в своей Дхармы, которые не имеет никакого отношения к истинной лиц и неквалифицированных и недисциплинированных в своей дхарме,

(1) живет с умом, Одержимый и преодолеть самоидентичности вид, и он не понимает, согласно реальности, бегство от возникшей самоидентификации вид.

...

обученный ученик благородных, кто имеет уважение к благородному и квалифицированные и хорошо дисциплинирован в своей дхарме, кто имеет уважение к истинной лиц и квалифицированные и дисциплинированные в своей Дхармы,

(1) не пребывает с умом, одержимым или преодолеть самоидентичности вид, и он понимает, согласно реальности, бегство от возникшей самоидентификации вид.

...

А вот, бхикшу, в отношении к тому, что называется "мышлением [мысли]", или "ум" или "сознания"—в необученный заурядный человек не в состоянии быть revulsed к нему, не в состоянии быть беспристрастным по отношению к он, не в состоянии освободиться от него.

...

Как таковой, бхикшу, обученный ученик благородных внимательно и мудро отвечает на взаимозависимое возникновение себя таким образом:

Imasmiṁ Сати идам хоти; „когда это есть, то есть;

imass'uppādā, идам uppajjati. с возникновением такого, что возникает.

Imasmiṁ асати идам на хоти; когда этого нет, того нет;

imassa nirodhā идам nirujjhati. с окончанием это, что заканчивается".

Бхикшу, зависит от приятный контакт, приятное чувство возникает. С окончанием приятный контакт, приятное чувство, которое возникло в зависимости от того приятно контакт, перестает, замирает.

Бхикшу, зависит от болезненных контактов, болезненное ощущение возникает. С окончанием болезненного контакта, болезненные ощущения, которые возникают в зависимости от конкретного болезненного контакт, перестает, замирает.

Бхикшу, зависит от нейтрального контакта, нейтральное чувство возникает. С окончанием нейтральный контакт, нейтральный чувство, которое возникло в зависимости от конкретного нейтральный контакт, перестает, замирает.

Бхикшу, когда незнающие обычный человек коснется его болезненное чувство, он печалится, горюет, плачет, бьет себя в груди, становится обезумевшим. Поэтому он испытывает два чувства: телесное и психического.

...

Бхикшу, когда обученный ученик благородных тронут болезненные ощущения, он не печали или скорби, или причитать, или бить себя в грудь, или запутаться. Так он чувствует себя (только) одно чувство: телесной, а не психическое.

.

При касании болезненные ощущения, он наслаждается чувственным удовольствиям. Почему это так?

Потому что, бхикшу, в невежестве обычный человек не знает другого выхода, кроме как через чувственное удовольствие.

...

При касании болезненные ощущения, он наслаждается не в чувственное наслаждение. Почему это так?

Потому что, бхикшу, обученный благородный ученик знает, что бежать, кроме как через чувственное наслаждение.

+287
Reinski 27 авг. 2016 г., 10:17:00

Этот вопрос может быть дубликат (уже ответили) в предыдущей теме На этом сайте, такие как:

Замечу, что на практике все "буддийские страны" тоже военный ... и иногда использую их, иногда позорно.

Википедии статьи буддистов в США военный говорит, что есть какое-то положение для буддистов в американской армии (мне было интересно, есть ли у них какие-то буддийские священники). Что статья говорит о том, что (несколько) буддисты в армии, как правило,/как правило японского происхождения и/или японской школы буддизма -- ИМО буддизм в Японии исторически мало чем отличается от в других странах: с "самураями" быть буддист, и (совсем недавно) священников, которые вышли замуж, и так далее.

Обратите внимание, что в качестве альтернативных, даже в WW2, США разрешили "отказники" (часто христианские пацифисты) в качестве некомбатантов -- так вы могли служить на полях сражений и в качестве санитара, к примеру, спасая раненых.


Я не уверен, что буддийские страны позволяют "отказники" отказаться от призыва на военную службу.

Просматривая список стран с призыва, который вы выложили в вопросе:

  • В Сингапуре (который официально не буддист, но где буддист, на 33%, самые популярные религии) я не вижу, что "по соображениям совести" является общепринятым причинам.
  • В Таиланде я вижу, что "совести" как таковой не допускается, однако, что буддийские монахи освобождались (хотя эта статья подразумевает, что монахи не освобождаются, так что я не знаю).
  • В ситуации в Мьянме , кажется, путают, или не менее запутанной для меня:

    В настоящее время нет военного призыва. Таким образом, все сотрудники сервиса являются теоретически добровольцев, но закон Народного Ополчения позволяет призыва, если президент сочтет это необходимым для обороны Мьянмы о том, что положения закона будут активированы. На практике, он утверждал, что военнослужащих-срочников взрослых и детей и использует мирных жителей в качестве принудительного труда и даже человека минных тральщиков. "Татмадау" ведет ожесточенный бой с этническими мятежниками и нарко-армии после обретения страной независимости от Великобритании в 1948 году. Однако, в 2014 опроса, проведенного Международным республиканским институтом для всех Мьянма демография показывает военные-это самый выгодный учреждение с 84% респондентов заявили, что либо "очень выгодный" или "выгодный" перед другими институтами, такими как СМИ, правительства и оппозиции Бирмы.

  • Южная Корея тоже вроде увлекается всеобщей воинской обязанности-я не нашел (через Гугл) исключение для монахов.

Есть соответствующая газетная статья здесь - это не так уж странно для буддиста одобрять убийство - это отчасти фактические и частично личное мнение, так что вы может согласиться или не согласиться с ним.

Там также был этот факт, который был допрошен на скептиков.СЕ -- большинство американских стрелков в бою во время Второй мировой войны не ведут огонь по противнику? - возможно, что напрашивается еще один "выход" для лиц, которые отказываются от насилия, даже если они не убегают от призыва.

+284
Mister Dart 11 мая 2015 г., 9:07:13

Это просто плохой перевод. "Сознание" - это общее слово для виджняна. Лучший перевод виджняна - это "(субъективного) опыта". Смысл, вы видите что-то => вы признаете это => ты это понимаешь => вы испытываете его.

"Интеллект" - как они обычно переводят манас или разум.

Так что "интеллект-сознание" или Мано-виджняна, таким образом, субъективный опыт того, что происходит в собственном разуме. Это когда вы "видите" то, что ты думаешь О etc. Я думаю, это называется повторное представление в современной когнитивной науки.

Она не требует высшего разума или чего-то подобного. Основываясь на моем опыте медитации, он работает как цикл. Как правило, входной сигнал от органов чувств поступает к памяти, чтобы найти соответствующие ассоциации, это как признание произойдет, основе виджняна. С manovijnana, вместо органов чувств, наше внимание захватывает данные из кратковременной памяти, совпадения в долговременной памяти, добавляет, что в краткосрочной памяти - вуаля, manovijnana.

+250
taraprasad73 8 мая 2014 г., 22:58:27

Буддизм не пропагандирует прекращение будет жить. Она выступает за достижение наивысшего блаженства, которое есть нирвана. Он также выступает за счастье в настоящей жизни посредством добродетельной жизни. Увидеть этот ответ и этот ответ.

Буддизм учит, ни аннигиляционизму, ни нигилизма. Вижу этот вопрос.

Если буддист иметь детей решается этот вопрос.

Буддизм поощряет социальный и экономический прогресс человечества. Увидеть этот ответ, этот ответ и этот ответ.

Цель-это прекращение страдания.

Все живые существа страдают по первой благородной истины.

Вы хотите избежать страданий и другие существа хотят избежать страданий.

Так почему бы не не увеличивать страдания других существ, и, если возможно, помочь другим существам уменьшить их страдания?

Поэтому, найдите способы, чтобы уменьшить ваши страдания и слишком уменьшить страдания других существ.

Монах Бодхи писал в "сбалансированный путь":

Как птица в полете, нести ее два крыла, практика Дхаммы поддерживается два противоположных качеств, которых сбалансированного развития имеет важное значение для прямой и устойчивый прогресс. Эти два качества отречение и сострадание. Как учение отречения Дхамму указывает, что путь к освобождению-это персональный курс обучение, в основе которого лежит поэтапное управление и овладение желание, коренная причина страдания. Как учение сострадания Дхамму предлагает нам избежать причинения вреда другим, действовать ради их блага, а чтобы помочь осознать собственную Великого Будды решимость предложить миру путь Бессмертный.

Рассмотрев в изоляции, отречение и сострадание имеют обратную логики, которые порой кажутся нам указывают в противоположных направлениях. Один рулит нами для большего уединения, направленных на личное очищение, другие возросшей активности с другими, выдавая в благодетельные действий. Однако, несмотря на их различия, отречение и сострадание поддерживать друг друга в динамическое взаимодействие всей практики путь, от ее начальных ступенях нравственной дисциплины к своей кульминации в освобождающую мудрость. Синтез двух, их сбалансированное сочетание, выражается наиболее идеально в фигуре полностью просветленным Тот, кто одновременно является воплощением полного самоотречения и всеобъемлющее сострадание.

Как отречение и сострадание имеют общий корень в поединке со страданием. Один представляет наш ответ на страдания сталкиваемся в нашем индивидуальном опыте, другие Наш ответ страдания стали свидетелями в жизни других людей. Наши спонтанные реакции, однако, только семена этих высших качеств, а не их вещества. Приобрели способность поддерживать практику Дхаммы, отречение и сострадание должно быть методично культивируется, и это требует постоянный процесс рефлексии, который превращает наши первоначальные ростки в полноценных духовных добродетелей.

+157
Bill Rubin 3 февр. 2019 г., 8:46:39

Государства-зависимого возникновения (paṭiccasamuppāda):

И что зависит от совозникающего? От невежества (2-я благородная истина) как необходимое условие приходят образований (Камма, 2-я благородная истина). От образования как необходимое условие приходит равнодействующая-сознания (начало здесь в чувство, все 1-я благородная истина). От сознания как необходимое условие приходит nāmarūpaṃ. Из nāmarūpaṃ как необходимое условие наступит шесть смысле СМИ. Из шести понимании средств массовой информации как необходимое условие вступает в контакт. Из контакт как необходимое условие приходит чувство. От ощущения, что обязательным условием идет тяга (2-я благородная истина). От жажды, как необходимого условия происходит цепляние (2-я благородная истина). От цепляния как необходимое условие наступает, становится причиной (Камма, 2-я благородная истина). Стать причиной как необходимое условие поставляется рождения (начало здесь в чувство, все 1-я благородная истина). От рождения как необходимое условие, а затем старение и смерть, печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние вступают в игру. Таково возникновение всей этой массы стресс и страдания.

Avijjā и taṇhā совместно возникающих. Ознакомиться с ЗП 22.81:

"Ну тогда — зная, каким образом, видя, каким образом, совсем один без промедления положить конец стоков? Бывают случаи, когда некомпетентный, запускать-оф-мельница человеком, который не ценит благородных людей, не очень хорошо разбирающихся или дисциплинированными в их Дхамме; кто не ценит честные люди, не сведущие или дисциплинированными в их Дхамме — предполагает форму, чтобы быть самостоятельной. Это предположение является фальшивкой. Теперь в чем причина, что такое зарождение, что такое рождение, что ближайшие-в-существовании этого производства? Чтобы некомпетентный, запускать-оф-мельница лица, умиляет то, что чувствовал родившийся соприкосновения с невежеством, жажда возникает. Что изготовление рождается из этого. И что изготовление непостоянно, производство, зависимо сотрудничество возникло. Что тяга... это чувство... это контакт... что незнание непостоянно, производство, зависимо совместного возникло. Он знает и видит таким образом, что одно без проволочек кладет конец стоков.

Paticcasamuppāda петля.

(в прошлом:) имея Килессо (особенно avijja&taṇha) > у Камма (saṅkhāra/Камма-бхава) > (в настоящее время:) стать/родиться (страдания/uppatti-бхава/джати) > имея Килессо > у Камма > (в будущем:) стать/родиться > (бесконечная петля).

+120
bttX 9 февр. 2017 г., 20:32:43

Мы участвуем в различных мысли, слова и физические действия. Мы осознаем некоторые вещи, происходящие с нами. Это довольно трудно увидеть связь между всеми из них. Я не согласен с вашим утверждением "неправильное действие производит правильные результаты регулярно". Если под "правильные результаты" вы имеете в виду положительные события, это результат положительных действий, которые вы совершали в прошлом.

В Сутре наставлений царю , он говорит:

Когда придет время уезжать, 0 Король,
Ни имущество, ни друзья семьи могут следовать.
Но там, где существа пришли, куда они идут,
Их действия следуют за ними как их собственная тень.

как отметил патруль Ринпоче слова моего Всеблагого учителя.

+68
eduardods 20 авг. 2019 г., 4:14:50

Верите ли вы в себя или нет, страдания-это очень реально. Вы испытываете на ежедневной основе. Это страдание, которое заставляет существ искать конец. Есть только один постоянный конец страданиям, и это ниббана. Вот почему вы должны заботиться о стремиться к нему. Тяга-это то, что мешает вам достичь этого. Невежество-это то, что вызывает желание возникнет. Вера в себя-это лишь одна из форм невежества, что вы должны избавиться от В того, отключили тягу.

Невежество означает не видеть вещи, как они есть на самом деле. Поэтому вы не можете от него избавиться, просто изменив свое мнение или рассуждения его. Вы должны начать видеть вещи, как они есть на самом деле.

+49
Iriel 17 мар. 2017 г., 15:42:45

Это действительно возможно

Я не уверен, что "по-настоящему" возможные средства: можно ли что-то, "возможно, но не "действительно " можно"? Возможно, вопрос немного экстремист: возможно, вы спрашиваете о чем-то за что "действительно" можно.

делать деятельность без ожидания

Ваш вопрос напоминает мне поговорку, что "Дхарма хороша в начале, прекрасной в середине, и в конце" ... я думаю, что возможно "ведение деятельности без ожидания или какой-то аспект собственной личности идеально подходит, прикрепленные к ним" может быть разумным, и лучше, чем альтернатива, даже "в начале".

Существует некоторая неясность в вопросе: т. е. "желание", "привязанность" и "ожидание" очень похожи и часто взаимозаменяемы. Тем не менее, спрашивая, Можно ли "делать деятельность без ожиданий" напоминает мне вопрос о том, можно пойти в парк без желания.

Брахмана Сутта

Ты не первый есть желание, думаю, я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, разве это не было особого желания снимать?

Аналогичным образом, когда я делаю упражнение, то я, наверное, ожидаете, и я делаю это, потому что есть ожидания, например, "если я иду по этому пути, то я ожидаю, что я буду прибывать в парк."

Но ожидание может быть разочаровывающим, например, "если я хорошо отношусь к нему, то я ожидаю, что он будет добр ко мне"; вот в этой точке (если ожидаемый результат не наступил) может быть, лучше не иметь ожиданий (слишком много ожидания, или неуместными ожидание).

В резюме может быть имеет смысл иметь какое-то представление, но не привязываться к нему: "если я прописываю ему это лекарство, то я ожидаю, что его болезнь станет лучше ... но, если симптомы не улучшится, то я изменю (не быть слишком привязанным к) мои ожидания, и тогда я придумал другой план действий."

Все-таки это простой (возможно слишком простой) развивать вложений и принять эти вложения как жажда.

или какой-то аспект собственной личности идеально привязаны к ним

Я не уверен насчет "себя идеального". Некоторые мои идеи по этому вопросу:

  • Нет никакого "я" ... когда я работаю (пишу программы) например, тогда программа пишется, но нет особенного меня, кто ее пишет, и/или это не то же как я, кто делает что-то еще позже. Я думаю, что это что-то вроде буддийского "анатта" теория, буддийское представление о "личности-вид" (то есть не фиксированное/постоянное тож можно найти)
  • Имея чувство собственного идеала и чувства, и ожидания будут ограничивать мои действия-например я могу жаждать опыт быть хорошим работником и потому делать только то, что я умею, и избежать возможность попробовать новые виды деятельности, что я уже не очень опытна в
  • Есть степени более и менее "я-идеальное" (который вернется на твой вопрос, что это 'по-настоящему' возможно) ... см., например, ответы на этот вопрос, как 'чванство' и 'личность' зрения не то же самое?

Может быть, это другой вопрос, но так и более сложные концепции и методики Гаутама описывал прикрепить к контексту этот день и возраст?

Ответ явно "да", и на вопрос, будет ли она также придает в наши дни.

Есть даже много людей в различных ситуациях в наше время, и поэтому хороший вопрос-что практиковать методы мы можем применить к себе в частности.

Наша задача-услышать Дхарму и понять Сат-Дхарма.

А может быть, они только лучше всего подходит для монахов? (Возможно, мы не должны брать их на работу или семью.)

Может быть, черно-белое, все или ничего, в экстремистских целях.

Подозреваю, правда, что монахи могут стать монахами для того, чтобы быть (т. е. рассчитывая стать) относительно свободно практиковать все время.

Я подозреваю, что это полезно для мирян тоже взять эти практики в своей жизни иногда, даже если у них есть и другие вещи, чтобы сделать и думать, а не проводим все время.

+21
Aaron Gardiner 1 апр. 2011 г., 13:00:09

В Upanisa Сутта страданий обозначается как вспомогательную условие для Веры, я слабо представляю себе, как такое может быть, но мне тяжело после него, как я сделал все прочая вспомогательная другими перечислены в последовательном порядке. Не могли бы вы, пожалуйста, оттенок светлый.

Спасибо за терпение

Веры, монахи, также поддерживая состояние, я говорю, это не отсутствие поддержки состояния. А что такое вспомогательная условие Вера? "Страдания" должны быть в ответе.

Upanisa Сутта: беседа о поддержке Conditions_translated от Pali по Монах Бодхи

+18
mehrdad seyrafi 20 июн. 2012 г., 11:37:44

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil