Как Тхеравада буддийских создан монастырь?

Нет монастыря Тхеравады в стране, в которой живу. Я только что прочитал краткий экскурс о миряне собираются вместе и образующих лесной монастырь в Норвегию, и подумал о том, как монастырь устанавливается?

Кто инициирует процесс и кто принимает решение (миряне, монашествующие, как в сочетании, или в обоих случаях)? Мышление с точки зрения того, является ли это просто монашествующим переезжает обратно на родину, чтобы распространять Дхамму, или если миряне собираются поддержать и пригласить монахов.

Не столько о религиозных либо практических соображений, просто глядя на вид с вертолета.

+259
Vitthal Agav 8 окт. 2018 г., 5:05:27
32 ответов

Согласно буддизму в "становление" определяется как создание "Нама-Рупа". В Альтернативы для nāmarūpa является saṅkhāra.
Все sankaras являются непостоянство. Это называется Аничче.

saṅkhāra;

Определение пали слово Santati (линия)
преемственность государства Рупа форма;
причинная связь материальных вещей

“Пустое это, монахи—в saṅkhāras—либо души или что принадлежит душа”

+942
Eldrina Moloi 03 февр. '09 в 4:24

Медитация И Концентрация Взаимоисключающими?

Нет, это не так.На самом деле медитация развивает концентрацию.Научные исследования показали, что медитация улучшает внимание и память.Медитация требует внимания, чтобы быть привязанными к объекту.Повторно это будет способствовать укреплению фокус.

В недавней статье в журнале Психологическая наука пытается определить функции мозга, которые реально усиливается при медитации.

+883
NutsAndBolts 28 янв. 2019 г., 21:17:30
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Это несколько корявого языка... ", хранящиеся потенции" ничего не значит; это понятие, понятие, определенные переживания как-то быть связано с другим опытом. Нет ничего в буддизме Тхеравады, насколько мне известно, даже намекая на карму быть сохранено, или континуума клеймения.

Поэтому, вероятно, следует понимать как условный язык, похожий на объясняя, как семя, с дерева на дерево, делает новое дерево - потенция первое дерево, которое хранится в семени, создавая континуум дерево. В конечной реальности, континуум не существует, ни потенции, дерево или семя.

+881
R Hickman 17 дек. 2012 г., 10:25:51

"Без радости не происходит", что это основная истина в цепочке "зависимости-прекращения", и путь.

В первую очередь, это не тот случай, что каждый может найти радость в формальной медитации и это на самом деле просто одна решительные действия десяти видов.

Как специалист, пользуется. Поскольку у каждого есть определенные навыки, использовать их в жертву в то, что является полезным источником и внешне это Сангха (либо в общепринятом понимании = монашеская община, или Сангха благородных), который преследует целью быть полем заслуг можно работать.

Жертвовать свои навыки, есть радостные вещи. Как только вы придете к точке, где вы отдали все свои старые вещи, либо удовлетворять себя с навыками, которыми вы владеете, вы, естественно, будете искать лучшие навыки и средства к существованию. Это шаг за шагом/постепенный путь Дхаммы.

Вы не обязаны следовать те, кто не выполнил домашнее (основную) работу, и обманывать себя с помощью медитации в качестве компенсации в свои неполные образа жизни. Это как если вы внимательно исследовать природу и разум людей, занимающихся фитнес, спорт в фитнес-студии. Если они будут вести правильный образ жизни, они нужны такие в первую очередь? Вы когда-нибудь видели хороший трудолюбивый человек, нуждающийся в фитнес-тренировках? Или не они, естественно, появляются бодрость и здоровье, не так отягощенные крайностями?

Это необходимо для начала изменить отношение быть потребителю, чтобы тот, кто стремится дать в первую очередь.

Лучше отдавать, чем потреблять

Это природа потребителю, что они всегда будут разочарованы: потому что они идут по неверному пути.

После того как вы положили в щедрость, служение, добродетель, имея определенный наработанный debtlessness, вы естественно обретете свободу, чтобы изменить вашу жизнь (хобби) в более изысканный и предметы вашего хобби, которое вам нравится, чтобы заботиться о, Чтобы получить необходимое удовольствие и удовлетворение, чтобы сохранить жизни происходит, станет более изысканным.

Если вы принимаете наркотики, как полагают некоторые торговцы наркотиками здесь и там, вы остаетесь рабом колеса за что-либо ради, а не для освобождения, следовать пути компенсации и оставаться связанными. Зачем? Для "опытных" медитатор? Освобождение-это вкус мудрый ищет: не задача, навык, или какой-нибудь документ.

Следите за внутренне и внешне Марас и демоны скверн во всех направлениях!

И, кстати., тот, кто искусен, и в Випассана, любит его и это источник удовольствия, как только вы опытный. Вы, если действительно опытный, Смотри, Как много глупостей хобби-легкая атлетика (мирян) переговоры.

Оформление Столов И Стульев

Это хорошо, чтобы сделать ум чистым и в мире, но это сложно. Вы должны начать с внешности — ваши телесные действия и слова — и вперед. Путь, который ведет к чистоте, к созерцательной, - это путь, который может смыть жадности, гнева и заблуждения. Вы должны проявлять сдержанность и самоконтроль, который является, почему это трудно — но так что если это сложно?

Это как с дерева сделать стол или стул. Это трудно, но так что если это сложно? Лес должен пройти через этот процесс. Прежде чем он может стать стол или стул, мы должны пройти через грубые и тяжелые стадии.

То же самое и с нами. Мы должны стать умелыми, где мы еще не умелых, замечательных, где мы еще не замечательным, компетентным, где мы еще не компетентны.

И теперь думаю, что это путь в профессионалы уже, что означает, что большинство на самом деле польские и работать на корой в их дикорастущих лесов от загрязнений. Как всегда квалифицированные при подготовке стулья из коры, они не будут длиться долго, и понятно, что все вокруг будут удивляться тому, что они делают там.

Так что идти к освобождению и отказаться от всех умения и навыки, необходимые для того, чтобы завоевать сердце древесины

Если не только работали на формирование стулья коры, вы будете иметь достоинства не потеряли, если не набирает финальный релиз, но хороший фундамент, можно жить и идти дальше, где бы вы не находились.

"Хороший труд делает (вы) бесплатно!?", это приговор, который никто не любит.

И если вредит вашей собственной личности, тела, то думаю, что правильное усилие не забывая советы к сыну и вреда для других, когда жить другим боль.

И как [Будда сказал Дева](СН 1.1), как пересечь:

"Я пересек потока, не толкает вперед, не останавливаясь на месте."[1]

"Но как, Дорогой сэр, вы перешли на флуд , не толкает вперед, не останавливаясь на месте?"

"Когда я толкал вперед, я обернулся. Когда я остался на месте, я опустился. И так я пересек потока, не толкает вперед, не останавливаясь на месте."

[В девата:] Наконец-то я вижу брахмана, совершенно несвязанных, кто не движется вперед, не оставаясь на месте, пересек площадкой мира.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческого использования или другие низшие wordily доходы по способам обмена или торговли.]

+812
user3314255 15 июн. 2015 г., 1:50:02

Айя Кхема дилера Дхаммы. Хотя она украла Дхаммы, не постеснялся нашли printhouses и торговых центров, был одним из главных misleader и представил бизнес-монастырского в Европе, после в других областях Шри-Ланка возникла монахи Анс, ДНС, его не хорошо, чтобы сделать то же самое, а взять и использовать то, что не дано. Некоторые нашли, как всегда в Дхамму в соответствии с Дхаммой, и вы можете найти здесь, Айя Кхема.

Это ни юридических, ни каких-либо полезных или среднего рода поступок, чтобы взять или сделать, то, что не дано. А если ассоциирует с плохой друг, который ведет вас и советую вам не стыдно, вы страдаете длительное время. (Как можно даже не придерживаться основы обучения, такие как Випассана...)

Люди Вы не в курсе, как менее goodnessis оставили и о том, как меньше dhammadana accures в этом мире, привыкли воровать и покупать Дхаммы. Это очень глупо и сумасшедшие и большая бедность-это действительно уже хорошо. Вы можете пройти путь требованием НД, утверждая то или иное, и ты "социальные", "коммунистической" революции те из каких-то достоинств. Но вы и оттуда она идет все больше и больше вниз, имея upanissaya и поддержание его плохим другом.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческого использования или иной выгоды wordily.]

+795
kessi7 3 нояб. 2019 г., 4:21:54
Этот ответ основан на практике медитации прозрения.

Вы будете знать, когда начать добавлять больше времени вашей практики. В начале качество намного важнее количества, когда дело доходит до медитации. Какое качество имеете в виду, когда дело доходит до медитации?

Качество означает сделать усилие, чтобы держать ум в настоящем моменте, так что можно наблюдать возникновение и прекращение явлений без ума вслед за ними или убегать от них и заблудился.

Сохраняя ум в настоящий момент одной связи обезьяна вниз. Ум как обезьяна прыгает с ветки на ветку. Сохраняя ум в настоящий момент, как обезьяна в руку и ходить с ним в другой области, районе, который имеет только одно дерево. Сейчас обезьяна не может прыгать в любом месте.

В Сансаре, обусловленной реальности, разум не могут быть удовлетворены ни с чем, потому что все объекты непостоянны означает, что они не могут дать прочного и постоянного счастья в виду. Поэтому разум перескакивает от объекта к объекту, но каждый раз он остается со своими страданиями. Самая трудная вещь в мире-это на самом деле делать ничего. Так что не будьте слишком строги к себе. Это природа ума, чтобы блуждать.

У тибетских буддистов есть поговорка, которая звучит так: "если ум блуждает в тысячу раз, вернуть его в тысячу раз".

Шаг за шагом мы тренируем ум так, что она не будет сбиваться с настоящего момента. Это обычно долгий процесс, так что не получить подчеркнул об этом. Вы можете также не вижу никаких видимых изменений на первый, но каждый раз, когда вы медитируете, вы что-то меняется. Ты развязываешь узлы, медленно. Не обманывайте себя, не видя никаких изменений со дня на день или даже на неделю. Есть изменения происходят, но в начале они тонкие.

Результаты приходят не от того, как долго один сидит, а от консистенции, diligency и умение держать ум в настоящем моменте. Это как учиться играть в футбол. Если один играет только раз в неделю не наладится так быстро. Если кто-то практикует скажем 1 час каждый день, тогда польза будет более твердым и очевидным. Поэтому, чтобы стать хорошим, любой навык в жизни, нужно постоянно практиковать.

Не волнуйтесь, если вы сидите 30 минут или 10 минут каждый день, просто стараюсь приложить усилия, чтобы сделать немного медитации каждый день. Тогда, естественно, вы увеличите вашу физическую и умственную выносливость, и тогда вы можете начать увеличивать время сидения.

+748
Nolan 29 окт. 2010 г., 0:28:56

Из моего понимания пробуждения (а также по ответам здесь, как это возможно, чтобы стать Непросветленным?), это необратимый процесс. Это имеет смысл в теории, как только один просыпается, понимает, что выход из всех дуккха, это такое замечательное состояние. Почему бы заменить его на что-нибудь еще?

Он сказал, что Великий дзен мастер Сунг Сан достиг пробуждения в 1949 году. Однако, позже в жизни, мастером Саном, имел сексуальные отношения со студентами, которых он публично признался и сделал два покаяние церемоний. Даже если кажется, что дела не было оскорбительно для студентов, первое, что приходит в голову: для того, чтобы вступить в сексуальные отношения, необходимо есть похоть - некоторые неудовлетворительность или дуккха - что противоречит состояния Ниббаны.

У кого какие мысли по этому вопросу? Некоторые из возможных объяснений, что я могу думать:

  1. Возможно ли, что вступая в сексуальные отношения было то, что ситуация требовала, что он был прав-действия? Ведь заповеди-это рекомендации и, если ситуация этого требует, они должны быть сломаны. Если это так, почему матер Саном делать обряды покаяния? Это также верно-действие?
  2. Возможно, разных буддийских традиций приводят к различным состояния Ниббаны. Я относительно новым для буддизма и традиции, поэтому я не совсем понимаю, возможно ли это вообще? (хотя я сомневаюсь)
  3. Можно стать "ООН-проснуться" после всех?
+746
Sergiu B 6 мая 2016 г., 15:35:10

Вряд ли разум опытных-Джана, потому что если это так, не было бы никаких сомнений в уме. 'Сомнения' - это одно из пяти препятствий, которые существуют при работе достигнуто не было.

Это говорит, пали suttas сказать-Джана-удовольствие не боялись. Это потому, что реальной работе возникает из отпуская. Следовательно, нет никаких причин, чтобы не соблюдать в работе. Поскольку в работе 8-й фактор благородного Восьмеричного Пути, поэтому должна быть причина, чтобы не пребывать в нем?

Я думал: 'так почему же я боюсь этого удовольствия, которое не имеет ничего общего с чувственностью, ни с неумелыми умственными качествами?' Я думал: 'я больше не боюсь этого удовольствия, которое не имеет ничего делать с чувственностью, ни с неумелыми умственными качествами.

36 млн


Существует случай, когда монах, ученик благородных, делая его объектом отпустить, достигает концентрации, достигает одноразовость ум. Будучи отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неумелого умственных качеств, он входит и остается в первой работе...

ЗП 48.10

Пали suttas (СН 36.11), говорят также заканчивает выступление с 1-Джана. Поэтому нет причин, чтобы не практиковать-Джана однако есть повод не говорить о работе. Кажется, вопрос здесь путают о разнице между практикующими-Джана и говорим о работе. - Джана что-то практикуется, но не то, чтобы о нем говорили.

Когда человек достигает первого jhāna, речь перестала.

СН 36.11

+725
Pedrito Rizo 20 нояб. 2015 г., 5:02:17

Q1: что делает прекращению форме через Благородный Восьмеричный путь, значит?

Форма является одним из цепких агрегатов. С нетерпением ждет, он растет (см. SN12.64). Например, сначала мы вроде торта, потом нам нравится шоколадный торт лучше, то мы, как темно-шоколадный торт еще лучше. Формы растут искусно. С прекращением форме, мы видим только пищу для физического тела.

Наши органы чувств созданы, чтобы признать, что мы жаждем. Это признание воспринимается как "контакт". Запах, зрения или вкуса объявляет себя через этот контакт как объект влечения и требует нашего внимания, чтобы повторить приятный опыт (т. е. возрождение поедание шоколадного торта). Что идентификация объекта влечения является "форма". Это предвзятое объектив тягу, через которую мы наблюдаем мир.

С прекращением жажды, формы растворяются, потому что они больше не служат какой-либо функции. Один смотрит на шоколадный торт и видит, сахара, жира, муки и специй. Один понимает их питательной ценности и действует в соответствии с этим пониманием.

Пример шоколадный торт простой пример для практики. Эти принципы могут быть применены ко многим вещам, которые вызывают страдания: страх высоты, гнев, страсть к собственному здоровью и молодости, и т. д.

С точки зрения физического тела, когда человек посещает в физическом теле, становится очевидным, что мы делаем странные вещи, как чудо, если "мои красивые волосы" или "я должен носить эту рубашку?". Это все просто формы, основанные на тягу. С прекращением жажды, все эти глупые страдания, мысли испаряются.

Формы включают более чем ментальные модели (т. е. мысли). Приходите формы в том, чтобы служить признание и тягу. Когда тяга прекращается, формы появляются и исчезают самостоятельно по мере необходимости, они не задерживаются и мешают нам через тягу. Шоколадный торт еще есть, но она не имеет формы для влечения.

Q2: я думаю, можно утверждать, что "прекращение форма" (через Благородный Восьмеричный Путь) и "побег из формы" (путем отказа от страсти и желания для форма) это одно и то же. Но эти две одинаковые или разные?

Они разные. Можно вырваться из ловушки определенной формы (например, темно-шоколадный торт), но все еще быть в ловушке восхищение в другой форме (например, молодые рыжеволосые с определенной формы). Прекращение намного глубже и требует отказа от жажда порождает формы.

Очень трудно отказаться от восторга. Мы все бегали вокруг, жаждая наслаждения и пытаясь избежать страдания, вызванные этой тяги. Мы не можем просто выключить "переключатель форм" и прибыть на прекращение форма немедленно, потому что тягу (т. е. формы), которые определяют нашу индивидуальность легче иметь дело с одним-на-один. И именно поэтому мы практикуем ежедневно и старательно выбрасывая эти изыски и пристрастия и форм. В какой-то момент мы понимаем, что формы уже перестали для нас. Что будет с правым мудрости. И тогда мы достигаем право свободы. (SN12.23)

+703
Hasan Baig 16 июл. 2017 г., 11:19:52

Это не совсем ответ - больше комментариев. В итоге я просто нажал на пробел, если я добавлю его как таковой. Я думаю, что есть определенные предпосылки, что человек "возвращается на рынок" фактически ушел с рынка в первую очередь. Я думаю, что все традиции это архетипический идеал подвижника, кто блуждает в пустыне, принимает бездомной жизни, а потом возвращается как полностью сформированные, просветленный мудрец. Это может работать в некоторых случаях. Я бы на самом деле сказать, что исключение этих дней, полагая, что идеал каждый действительно существовал в первую очередь.

Практика происходит везде. Все мы знаем, что. Дело в том, что оно редко выглядит так, как великая мифология. Каждый Будда и Иисус и Мухаммад блуждал в пустыне и разговаривал с горящим вещи, есть миллиарды практиков просто найти лучшие способы, чтобы говорить с их дочерью и сгладить отношения на рабочем месте. Никто не пишет рассказы об этих людей, потому что они делают это так приземленно. Их действия не загораются наши мозги точно так же, как те великие мифологиях делать.

Практика не то, что происходит "там". Мы не найдем нашего просвещения на священное путешествие и вернуться, чтобы рассказать сказку. Нет ни одного момента, где мы рождаемся как полностью просветленное существо, пришел домой с большой помпой, и начать пьянствовать с мясниками. Это даже не касается Даи kensho. Практика здесь. Практика сейчас. Возвращаясь к рынку - это наша практика. Это не то, что происходит телесное или социологически или мифически. Это то, что происходит в каждый момент осознание.

+662
chastewoman 27 февр. 2017 г., 9:27:39

Какова точка зрения буддизма об обсуждении учения: мы должны принять учение, не вопрос, или мы должны иметь наши собственные внутренние и социальные дебаты о том, что мы узнаем?

Если мы должны обсудить, что такое правильный способ сделать это?

+530
Helpme123 20 янв. 2013 г., 1:47:05

Студенческий гений может запоминать и понимать большое/максимальное количество информации на каждый учится, так, Сутта давно. Но, если студент не слишком умный, он может запоминать и понимать немного/минимальные сведения каждого изучения, поэтому преподаватель должен научить Сутта для него в короткую форму и, возможно, процесс неполной paṭiccasamuppāda по.

Так, в устном исследовании системы, мы запомнить одну фразу/абзац (=каждая Сутта) у Будды или Типитака-состав (arahanta). Затем мы будем изучать/спрашивать/практика/понимание следует, что память, пока мы это прекрасно понимаем (профессиональный). Если мы до сих пор не просветишь после этого. Мы пойдем, чтобы запомнить еще один урок больше, опять же. Мы будем петлю, пока мы не Типитаки-состав тоже. Это традиция Типитаки. Мы до сих пор следуют этой традиции, в течение 2600 лет.

Так, он уже охарактеризовал себя, если вы читали предыдущие Сутта. Они были упорядочены по paṭiccasamuppāda.

Давайте посмотрим:

13.4.1 (30) Catusso — Четыре стихии = кевала(ССА) dukkhakkhandha(ССА) = Рупа-paṭiccasamuppāda, upattibhava/джати/считает джару/maraṇa-paṭiccasamuppāda.

13.4.2 (31)/13. 4. 3.(32) Pubbe — удовлетворение (assāda), опасность(ādīnava) и побег (nissaraṇa) на счет стихии Земли.

Какsāda = 60 piyarūpa-занятых кармической деятельностью,Рупа, в saccapabba из Сутта. Dī. Ма. mahāsatipaṭṭhānasutta, которые являются объектами taṇhā-paṭiccasamuppāda:

Телесными явлениями в мире являются приятным и покладистым, там taṇhā, когда возникает, возникает, есть оплата, все устаканится.

Будда сказал assāda как somanassa-vedanā-paṭiccasamuppāda в эти 2-й и 3-й Сутта, 13. 4. 2. (31)/13. 4. 3.(32):

Независимо от приятности и наслаждения возникает в элемент Земли, то есть удовлетворение в земной стихией.

Так вот, вышеприведенная цитата показало assāda как 60 piyarūpa-занятых кармической деятельностью,Рупа, которые приходят к salāyatana-paṭiccasamuppāda, то пусть somanassa-vedanā-paṭiccasamuppāda возникнуть, то пусть taṇhā-paṭiccasamuppāda возникнуть.

Но путь к бегству "кевала(ССА) dukkhakkhandha(ССА) в paṭiccasamuppāda" показали в этих 2-й и 3-й Сутта, 13. 4. 2. (31)/13. 4. 3.(32), слишком:

“ Это элемент Земли непостоянно, неприятно и изменения-это опасность (ādīnava) в элемент Земли. Укрощение интерес и жадность к элементу земли и развеять интерес и жадность к земле элемент-побег(nissaraṇa) от земной стихией.

13.4.4 (33) я не cedaṃ ... если нет, то если практикующий не может осознать опасность (ādīnava) на земле элемент побега (nissaraṇa), тогда есть интерес и жадность (taṇhā/upādāna-paṭiccasamuppāda), который прикрепляясь somanassa-vedanā-paṭiccasamuppāda. (И что sukkha/somanassa-samphassaja-vedanā-paṭiccasamuppāda съемка земной элемент в kāya/Мано-āyatana-paṭiccasamuppāda вместе с kāya/Мано-samphassa-paṭiccasamuppāda, а также. Кроме того, что kāya/Мано-āyatana-paṭiccasamuppāda являются Рупа/Нама-paṭiccasamuppāda, что "Мано pubbaṅgamādhammā".) Так, Будда показал somanassa-vedanā-paṭiccasamuppāda, taṇhā/upādāna-paṭiccasamuppāda, и upattibhava-paṭiccasamuppāda в 13. 4. 5. (34), 13. 4. 6. (35):

  1. “Монахи, тот, кто не радуется (taṇhā-paṭiccasamuppāda который прикрепляясь somanassa-vedanā-paṭiccasamuppāda) в элементе Земли (объект Мана-āyatana-paṭiccasamuppāda) не радуют в неприятности(кевала[ССА] dukkhakkhandha[ССА]). Он что не хочет неприятностей, я сказал, освобождается от неприятностей.

Затем Будда изложил эффекты, джати/считает джару/maraṇa-paṭiccasamuppāda, "он, кто не радуется земной стихией не радуется неприятностям." от 13. 4. 5. (34), 13. 4. 6. (35) в 13. 4. 7. (36) Uppado Возникающие:

  1. “Монахи, возникновение(upādo=джати-paṭiccasamuppāda), будучи (ṭhiti=джати-paṭiccasamuppāda), возникающих (abhinibbatti=джати-paṭiccasamuppāda), и возрождение (pātubhāva=джати-paṭiccasamuppāda) на земле элемент-это вид неприятности, продолжение недугов и проявление разложения и смерти.

Пожалуйста, обратите внимание, abhinibbatti и pātubhāva используются как синоним джати-дуккха-ariyasacca для описания "джати" в saccapabba из Сутта. Dī. Ма. Mahāsatipaṭṭhānasuttaтоже. Таким образом, они соединяют вместе.

+501
Sunil Chouhan 16 февр. 2019 г., 0:28:31

Буддизм имеет много божеств с Брахманизмом(индуизм) и к примеру джайнизма, Индра, Яма и т. д. (Хотя история, связанная с ними, могут отличаться между традициями, центральная персона одно и то же).

Буддизм признает существование божеств , но в другом контексте, чем брахманизма / индуизма. Видишь: Бог в буддизме, Дева

Существует также множество других божеств, которые брахманизма и джайнизма не поделиться с буддизмом. Никак не дай Будда дань таких божеств?

Там не запрет чтить божеств, или дэвов. Это может быть использован в качестве предмета для медитации.

+495
Darktux 4 июн. 2017 г., 19:14:31

Реальная проблема в создании искусства, я думаю, что вы не можете помнить, а делать это. Писатели, особенно, у себя, создавать изображения и, в принципе, обманывать себя. И также, есть очень много вложений. Как художник, должен быть очень посвящен своей работе, силой вещей, переделываем вещи все время, быть перфекционистом.

Так может и нет никакой конкретный текст, запрещающий это, там может быть даже тексты, которые могут быть истолкованы как арт-положительный.

Но на практике, я действительно не вижу, как это может принести пользу. Это еще одна жажда, и тесно связано с эго. Я считаю, что это более вредно, чем, скажем, сантехника. Кто бы присоединены к водопроводным?

+494
Wicelo 7 дек. 2018 г., 4:17:30

Но если анатта действует не только на Архатами, но для всех обусловленных явлений, а также, значит ли это, что возрождение-это также не применимо для некурящих Архатами либо?

Просто аналогия, начинающий боевых искусств студент в начале было сказано, чтобы упорно тренироваться и придерживаться всех строгих форм и ходов для того, чтобы добиться прогресса на пути, чтобы стать лучшим бойцом. Но как только он достиг уровня мастера, то он бы сказал, чтобы быть текучим, гибким и не придерживаться строгих форм и движений, чтобы стать лучшим бойцом! Они не противоречащие, как они звучат. Кроме того, мы непросвещенное человечество не в состоянии непосредственно ощутить несамостоятельным истину для себя. Архатами делать. И вот почему мы человечество по-прежнему должны придерживаться тех строгих "дрели", чтобы добраться до следующего уровня. Пока мы непосредственно испытывали на уровне "никто не возродиться", то мы заслужили право утверждать, что перерождений больше не относится к нам.

+455
Mustafa Vira 5 мар. 2013 г., 15:59:41

Acoording в традиции Тхеравады (или точнее, Mahasi традиции), ниббана-это состояние, которое достигается в конце цикла прозрение (Магга-пхала и Нана-НАНА, плоды, называемые также "прикоснуться к нирване"); это состояние угасания сознания, так что нет ничего, что можно сказать об этом, опыта нет вообще, и только когда сознание снова, это знание, что что-то произошло. Он сказал, чтобы иметь глубокое влияние на ум, разрушая скверн. Государство называется Надмирной, ибо нет ничего "приземленные" (нет времени, нет пространства, нет сознания).

Кеннет фолк говорит об этом в своей замечательной интервью в https://batgap.com/kenneth-folk/ .

+445
catastrophic failure 6 мая 2010 г., 14:01:06

Любая буддийская школа, дошедших до нас, или иначе, сказать, что нет свабхава какого-либо?

Я думала, может, рано школу без abhidahrma (махасангхика) или, возможно, Гелуг-yogaraca в двойственности и Конвенции / абсолютная пустота-это все, что есть.

Однако, эти школы говорят, что нет сути?

+431
Mackovich 31 янв. 2017 г., 16:40:24

Это в ЗП 16.11.

- Ваше внешнее одеяние из лоскутков мягкая, Кассапа’–‘.Господин, пусть благословенный примет мое верхнее одеяние из лоскутков, из сострадания’–‘.Тогда вы будете носить мое изношенных пеньковых тряпки-балахоны? ’–‘Я, почтенный сэр. Поэтому я предложил благословенный свое внешнее одеяние из лоскутков и получил от него его изношенных пеньковых тряпки-балахоны.

Однако, английский перевод, не говоря уже о том, что Будда носил обернутый тканью, чтобы мертвое тело, а не просто упоминает изношенных пеньковых тряпки-балахоны. В палийской версии он говорит Хитон paṃsukūlāni (тряпки, валяющиеся на земле).

Будда получил его из мертвых тело раба по имени Punna лежал на кладбище (эта часть в комментарии). Он носил это одеяние, пока он не обменял ее с Маха Кассапа.

+409
Maqruis1 27 июн. 2018 г., 9:30:43

Буддийские наставления о том, как иметь отношений предоставляется по следующим ссылкам.

ПАРТНЕР (Хороший супруг)

Samajivina Сутта: жить в гармонии

Живем Вместе (1)

Sigalovada Сутта: дискурс в Сигала -- Код непрофессионала дисциплиной

Это руководство используется не только для каких-либо перспективных отношений, но и для размышлений о том, где прошлые отношения не сложились.

Когда болезненное разделение происходит, вместо того, чтобы пытаться практиковать непривязанность, разумнее исследовать причины и условия, которые привели к отношениям неизбежно не получается.

Вопреки современный метод получения секса и тогда, узнавая друг друга, буддийский путь-это познание ценности и будущие устремления друг друга перед сексом.

Как правило, половой часть, что приводит к привязанности, стремясь сохранить неподходящие отношения и боли. Поэтому в буддизме, взаимная и подходящие личные качества уделяется первостепенное значение.

+346
Shimon Tolts 1 мая 2010 г., 21:44:15

Хотя я согласен с других ответов я не уверен, я согласен с вопрос: т. е. я не уверен, что это в здравом уме, чтобы попытаться классифицировать различные аудитории, или решить, есть только один вариант классификации-системы (до сих пор есть много общего категоризация-систем, например, предопределено, или лежал, просветленным или нет, и т. д.).

Я имею в виду, что, хотя это правда, что он говорит с группами людей (и группа может рассматриваться как категория), иногда он учил малых группах или "частные лица": если считать, что каждое учение было "специально разработаны для удовлетворения особых потребностей своей аудитории", это конкретные/отдельные аудитории (не категория).

Посмотрите, например, на Ariyapariyesana Сутта (МН 26) , который я думаю, объясняет, почему он начал Dhammacakkappavattana, преподавая учение Срединного пути, т. е. он сделал это потому, что определенную аудиторию (которые встречались ему до просветления) думал, что он должен быть не так (и поэтому, возможно, непросвещенный и не стоит слушать), потому что он перестал аскезы:

Друзья, вот и наступает Готама созерцательной: жить роскошно, отклоняясь от его нагрузки, отступление в изобилии.

Так они например вполне можно назвать "категории-из-людей-которые-думают-вам-нужно-чтобы-выполнить-аскезы-для-того-чтобы-найти-просветление", или "категории-из-людей-кто-то думал-они-могли-адрес--Татхагата-по-имени-и-А- "друг"".

Так, множество категорий.

И как я уже сказал, Возможно, он не в своем уме, чтобы попытаться классифицировать (так предыдущий был пример ошибочной классификации).

Может быть, есть столько разных категориях есть разные незнания/бред. :-)


Это не ясно, какой буддийской школе, о котором ты спрашиваешь, но вопрос помечен . Видимо, перевод одной из версий обеты Бодхисаттвы,

Живые существа неисчислимы; я даю обет спасти их всех.
Желания неисчерпаемы, я даю обет до конца их все.
Дхарма-Врата бесконечность; Я обещаю ввести их все.
Путь Будды является непревзойденным; я клянусь полностью постичь ее.


Другой перевод то есть, "дхарм бесконечно".

--

Если ваш вопрос был вопросом о том, как учить (спрашиваю, как вы могли бы научить) буддизм в разных (категорий) людей, там были некоторые ответы здесь: как объяснить, что такое буддизм?

Вопрос, хотя, может быть, как спрашивать: "моя мама дала людям маленькие подарки, которые соответствуют их конкретным потребностям. Каковы различные категории людей?" Ну, есть такая категория людей, которые бы оценили новый, простой в использовании, розовый зонтик для собственного использования, есть категория людей, которые чувствовали бы себя потрогать, за руку-вшиты саше с сушеной лавандой и свое имя вышитым на нем; и т. д. Если это действительно "с учетом" и просветленным, он может поддаются классификации, автоматизации, обобщение.


В случае, если это имеет значение, когда вы задали вопрос моя первая мысль/воспоминание, что существует лишь одна категория, т. е. "существа с немного пыли в глаза (СН 6.1)". Или в зависимости от того, как понимать Сутта, другой (один) категорию, т. е. "те, кто хотел услышать" (иногда переводят, "имеющие уши"). Или более широкого набора классификаций,

Инженерные мира с Будда-глаз, благословенный увидел существа с маленькой пыли в глаза и существ, имеющих много пыли в глаза, острый и тупые, добрые и злые, те легко учить и тех, трудно учить, а некоторые, кто живет, видя вину (проступок) и страха (боли) и в вечности.

Как в Lotus пруд из голубого, белого или красного лотосами, одни лотосы может родиться в воде, растут в воде, и процветать при погружении в воду, не поднимаясь из воды; некоторые лотосы может родиться в воде, растут в воде, и встать на уровень с воду; некоторые лотосы может родиться в воде и вырасти в воде, но восстанет из воды и постоять в воде без загрязненную воду ...

Так, слишком, инженерные мир глазом Будды, благословенного видит существ с маленькой пыли в их глаза и много пыли в глаза, с острым и с тупым факультетов факультетов, с хорошими качествами и с плохими качествами, легко обучаем и трудно учить, и мало кто жил, видя вину и страх следующий мир.

+345
Roger Newman 7 мар. 2013 г., 10:46:23

Хотя пустота (Śūnyatā) кажется, это должна быть только одна вещь (понятие/опыт/реализации), это на самом деле имеют разные типы? Это может быть классифицированы в любом случае? Я знаю, что буддизм очень любит списки. Есть список различных видах пустоты, в любой традиции?

Мотивация на этот вопрос заключается в том, что я помню, что там было 32 видах sūnyatā. Однако я не могу вспомнить, где я слышала это так, я надеюсь, что этот вопрос может пролить свет на этот вопрос.

Если кто-то может предоставить ссылки на канонические тексты, комментарии или другие источники по этому поводу, что было бы особенно хорошо.

+338
quaggabgprouter 9 мар. 2018 г., 17:16:24

Мой человек не памятка для по Сутта принимая строгал из дерева как образец (на данный момент), но хорошее сравнение Аджан Ча, который транспортирует сообщение о том, что если один не имеет основы, как щедрость, добродетель, 7 сокровищ полна, не имеет смысла размышлять. Как:

Оформление Столов И Стульев

Это хорошо, чтобы сделать ум чистым и в мире, но это сложно. Вы должны начать с внешности — ваши телесные действия и слова — и вперед. Путь, который ведет к чистоте, к созерцательной, - это путь, который может смыть жадности, гнева и заблуждения. Вы должны проявлять сдержанность и самоконтроль, который является, почему это трудно — но так что если это сложно?

Это как с дерева сделать стол или стул. Это трудно, но так что если это сложно? Лес должен пройти через этот процесс. Прежде чем он может стать стол или стул, мы должны пройти через грубые и тяжелые стадии.

То же самое и с нами. Мы должны стать умелыми, где мы еще не умелых, замечательных, где мы еще не замечательным, компетентным, где мы еще не компетентны.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других низкорентабельных wordily посредством торговли и обмена]

+273
s1ice 18 апр. 2017 г., 12:39:01

Некоторые ощущения не являются ни хорошим, ни плохим, когда я думаю, что есть отсутствие как удовольствие и боль.

А как насчет самой нирваны? Очевидно, нет Ведана к нему.

Его "Блаженство" - то как память о нейтральной ощущения?

Мне просто интересно, если это то, что это походит, чтобы быть без трех ядов привязанность, отвращение и неведение.

+272
Huw Evans 4 февр. 2014 г., 12:02:13

С другой стороны, это, кажется, очень познавательная

Это потому, что отметить, есть Vitarka & Vicara (см. Также: Vitakka,vicāra по Пия Тан) создание концентрации доступа.

... учитель однажды сказал мне, чтобы отметить как можно быстрее, чтобы не позволить ничего другого, входить в сознание ...

... если я правильно помню, что нужно сделать это быстро, чтобы войти в випассану-jhanas или что-то вроде этого ...

Делаем это очень быстро построить определенный уровень концентрации. Это имеет некоторые преимущества, но опять же это также создает словесную изготовления , которые вы должны избегать. Подробнее об этом см. Этот ответ.

Итак, что вы думаете? Там просто два способа обработки отметить?

Поскольку ничто не создает словесные измышления, В идеале вы должны избегать этого. Также любой визуализации металла или познавательной деятельности. Также см. Этот ответ.

Основной принцип медиации должны быть на возникающие и проходящие ощущения (как приятные, неприятные). Для получения более подробной информации см. Этот ответ. Также отметил основные принципы в этот ответ и этот ответ.

(один из них заметить очень быстро, а другой на средней скорости)

Если вы все же решите это сделать. Она должна быть достаточно быстрой, чтобы остановить другие мысли возникают. Это зависит от ситуации и состояния металла. Отвлекаться больше и больше беспокойных вас ума сделать это быстрее и меньше отвлекаться и больше в составе вы не сделать это медленнее.

+253
majkrzak 28 июл. 2010 г., 0:12:21

В буддизме есть понятие, что мы можем использовать умелые техники или тема мышления, которое является лучшим методом или тему, думая, что это подходит для определенной ситуации, для определенной цели, для удовлетворения конкретной потребности. Некоторые из этих методов могут быть взаимоисключающими или противоречащими друг другу.

Это точно так же, как шеф-повар использует различные техники для создания наилучших результатов, исходя из потребностей. Иногда нужно отваривать, иногда вам нужно, чтобы испечь, нужно иногда жарю, иногда нужно зажаривать, но иногда нужно грилем и иногда нужно заправить. Эти методы могут показаться противоречащими друг другу, но применяются в разное время для достижения различных результатов.

Первый пример:

Для преодоления похоти (как помеха чувственного желания), можно использовать созерцание непривлекательности (см. Этот вопрос). Но слишком многое из этого может привести к негативным мысли о самоубийстве, в этом случае, использовать осознанное дыхание (см. Этот ответ) по борьбе с ним.

Второй пример:

Будда учил, что не все, что мы испытываем, это вызвано тем, что мы сделали в этот ответ. Это учение Будды анатта, так что мы можем отпустить себя-смотреть.

Опять же, когда Будда спросил голый аскет Кассапа ли страданий был один или другой или оба или ни одного, Будда ответил: "Не так говоришь". ... Потом он сказал "Кассапа, если один утверждает, что он (она) чувствует (он): один существующей с самого начала, его страдания собственного изготовления, а потом один прибывает в eternalism. Но если один утверждает, что человек делает (это), другой чувствует (он); будучи одной существующей давили на чувство, его страдание-это делать другого, однажды прибывает в аннигиляционизму. Вместо того, чтобы прибегать к одной из крайностей в Tathaagata учит Дхамме середине пути (зависимого возникновения)".

Но в некоторых случаях, для других практиков, это может быть полезно думать, что мы являемся создателями, владельцами и наследниками нашей каммы. На темы Сутта имеет много примеров разных темах мышления и какие проблемы могут быть решены с помощью таких способов мышления. Одним из них является, чтобы думать, что то, что мы испытываем, это вызвано тем, что мы сделали, чтобы искоренить привычки, наступающего с преобладанием неблагочестивого.

“И ради того, что выгода должна женщина или мужчина, домохозяин или один ушел вперед, часто рассуждает так: я владелец мои каммы, наследник своей каммы, я Камма как моего происхождения, Камма, как мой родственник, Камма как мой курорт; я буду наследником, что Камма хорошо это или плохо, что мне делать? Люди совершают проступки телом, речью, и ум. Но когда человек часто размышляет на эту тему, такой проступок либо полностью заброшены или уменьшается.

Теперь вернемся к твоему вопросу ...

Исходя из этого, я бы сказал, что мышление о мире как мерзко и быть покинутым-это метод, который должен использоваться, если вы пристрастились к радостям мира. Но если у вас депрессия и негативные о мире, то его полезно думать о мире, как быть красивой и гармоничной, но это только ваше мышление в этом проблема.

Что заложено природой мира? Это не хорошо или плохо, или уродлив или красив. Это просто условный (ищите) и непостоянно (аничче), т. е. все в мире постоянно меняется под влиянием других вещей.

Это подтверждает и физика - все в изменениях вселенной, под влиянием все остальное, включая пространство, время, материя и энергия. Это можно увидеть в следствиях Общей Теории Относительности и специальной теории относительности, например, кривизна пространства-времени, замедление времени, гравитационные волны и эквивалентности материи и энергии.

В большинстве школ буддизма Махаяны, заложено природой мира-это пустота. Увидеть этот ответ для деталей.

+217
Ethan Nelson 29 янв. 2013 г., 1:34:40

Объектом буддийского поста заключается в устранении старых привычек. (т. е. голод) Это должно быть осуществлено в середине пути. Вот почему монахи должны не есть после полудня. Если вы продлить голодание более, что она становится самоуничижении. которая была отвергнута Буддой.

+212
Ben Edelstein 11 дек. 2014 г., 21:52:46

Согласно традиции Тхеравады, Будды приходят и уходят в течение бесчисленных эонов. Только в те времена, когда их учение живо и верно, у нас будет шанс вырваться из этой бесконечной сансары. Каждый раз в большое время, после долгого периода духовного мрака одеяла мира, человек в конце концов родился, кто своими силами, заново открывает давно забытые пути к пробуждению и освободится раз и навсегда от длинного ряда перерождений, становится архатом ("достойным", то есть человека, который полностью осознал Пробуждение).

В Сутта Дигха Nikáya 14, Mahapadana Сутта (Великий беседа о родословной)) & ДУ 32 в Ātaānātiiya дискурс, Верховный Будда утверждал, что шести Верховных Будд появились свыше 91 мирового цикла. Семь Будд, в том числе "наш" Верховный Будда, упоминается в DN 14 & ДУ 32: Vipassi, сикхи, Vessabhu, Kakusandha, Konagamana, Кассапа, и Готама. Все они родились на этой земле, в земле розовое яблоко (Jambudipa), в северо-центральной части Индии, в районе, известном тогда как средний участок (Маджджхима ДЭСВ).

Согласно Писания следующим Буддой будет только сбывается, когда продолжительность жизни человечества составляет 80 000 лет. Чтобы прийти к правильному вопрос... тот самый вопрос, который вы задали однажды спросили царя Милинды, и Араханта Нагасена ответил Как написал в начале ответа на Dhammadhatu.

Также если вы хотите читать Bahudhātuka Сутта (МН. 115), Mahāgovinda Сутта (дн. 19), Sampasādanīya Сутта (дн. 28) и т. д. Будда сказал:

"Он [т. е. монах, который понимает возможные и невозможные] понимает: ‘это невозможно, он не может случиться так, что два Архатами, которые Sammā-sambuddhas может возникнуть одновременно в одном мире-в системе нет такой возможности.’"

Будда полностью понять Вселенной, когда он объявил это, и это то, что сказано в священных писаниях:

Согласно Писаниям, Вселенная бесконечна во времени и пространстве. Бесконечным, что имеется в виду длина, ширина и количество солнечных систем (lokadhātu) во Вселенной бесконечны. Внутри этого бесконечного пространства есть разделы, которые состоят из миллиарда солнечных систем, называются “Thri Sahashri Лока дату” (эквивалент галактики). Таких непостижимых пространств всегда объяснить сравнениями. Одним из таких является - если кто-то берет горчицы количество семян, равном объему Thri Sahashri Лока дату (эквивалентно галактики) и проезд в одну сторону размещая одно семя на одну солнечную систему, семенами придет к концу, но не Вселенной.

Будда не рассудят в космос как непостоянное или нет, но все вещи внутри него. Во всех мирах дэвов и мирах Брахмы находятся в этом времени и пространстве. Например, священные писания говорят о мирах богов базой, состоящей из бесконечности пространства... миры богов базу, состоящую из бесконечности сознания... сфер богов базу, состоящую из небытия...

Все мы существа все эти разнообразные миры, все, что мы делаем во времени и пространстве, это произойдет рано или поздно, как картина вы рисуете палкой в проточной воде. Но есть одна царство вне времени и пространства, Nibbhana, что Будда хочет достичь, где мы находим Бессмертного. Как только вы нашли Бессмертного всегда есть так как он вне времени и пространства.

Коллекция из 1000 Солнечной системы называются “Sahashri Лока-дхату” в священных писаниях. Коллекция 1,000,000 Солнечной системы называются “Диви Sahashri Лока-дхату”. Вселенная не может быть непостоянно (так как нет упоминания о нем). В ней, рожденной Солнечной системы, разрушается, и это будет сделано снова. Такие циклы называют “Маха Кальпы(великая Кальпа)”.

Маха Кальпы делятся: время формирования Солнечной системы ( Sanwatta Калпа), время существования (Sanwatta Sthayi Калпа), время разрушения (Wiwatta кальпы) и время пустоты (Wiwatta Sthayi Кальпы). Интервалы времени называются “Asankya Калпа”.

+211
Dustine Estel 5 апр. 2016 г., 12:06:48

У вас нет постоянной личности. Потому что у вас нет постоянного самостоятельного, у вас нет постоянных характеристик. Потому что у вас нет постоянных характеристик, вы не можете быть навсегда самоубийством.

+197
Blazej 16 сент. 2019 г., 4:27:47

Отвечаю Как практикующий еврей хасидов:

Я не уверен, что если бы Будда сам обнаружил евреи, но есть интересный анекдот из Еврейского комментария на Тору, которая свидетельствует о том, что Авраам послал своих сыновей, его детей от Агари, которые были не "еврейский" -- "Восток" подшипник "подарки". Еврейская мистическая чтения Торы интерпретировать эти дары, как духовные дары, особенно подарки, чтобы освободить восток от тенденции поклонения идолам.

Перевод с соответствующими комментариями здесь: http://www.chabad.org/kabbalah/article_cdo/aid/380365/jewish/Abrahams-Presents-to-the-East.htm

Ли вы выберете для просмотра этот комментарий буквально, то, по крайней мере, лично, интересно рассмотреть, как много удивительных параллелей я нашла между буддийской и еврейской духовной концепции.

+120
pbelmans 19 июл. 2013 г., 2:16:43

Это просто взорвало, и до сих пор дует, мой разум:

"Будда никогда, насколько мне известно, использовал термин, который можно перевести как "перерождение". На самом деле, идея, что что-то возрождается, идет против ранние православные буддийского учения". (из этого замечанияпо Yuttadhammo)

Так что... я всегда думал о "возрождении" как основополагающее понятие буддизма. Конечно, это "настоящий" смысл обсуждается, но то, что есть что-то к нему, в моих исследованиях до сих пор не подвергается сомнению.

Мой настоящий вопрос может быть что-то вроде: "Какого черта?!".... Но в плане представления здесь что-то более формальное, я спрашиваю: Если это так (и если нет, то возможно вы можете объяснить, почему вы не согласны с Yuttadhammo это утверждение), то откуда взялось понятие "возрождение" появилось? Почему это тема обсуждения?

+104
lysi lu 23 июн. 2010 г., 5:59:49

Taṇhā не автоматически относятся к нейтральным чувствам. Помните, двенадцати звеньев взаимозависимого возникновения говорим о nessisary причинно-следственной связи, не достаточная причинно-следственная связь, поэтому, когда Будда говорит

В чувство, как состояние, тяга [приходит]

смысл в том, что чувство необходимо для тяга возникнет, и без чувства, влечения никогда не может возникнуть. Но это не значит, что если есть чувства, тяга будет возникать всегда.

+72
BUG 15 июн. 2019 г., 1:28:59

Какую ошибку я сделал в моей прошлой жизни, что она постоянно дразнит меня до смерти.

Если вы не в буквальном смысле спрашивал о вашей прошлой кармы, чтобы выяснить причины вашей текущей жизненной ситуации, то это невозможно для других, вы сами должны достичь того уровня сознания, медитативные вспомнить свои прошлые жизни. Пути кармы не линейны и созревание плодов тоже не линейный, вы получите плоды, когда окружающая среда является правильным.

Кроме того, если вы вините свою прошлую жизнь за свою теперешнюю жизнь, то вы можете снова обвинить свое прошлое в прошлой жизни за деяния прошлой жизни, поэтому регресс бесконечен. Поэтому первое, что нужно решить проблему заключается в том, что перестать винить прошлые жизни или кармы или что-нибудь по этому вопросу. Первый шаг-это принять ситуацию. Первый шаг-это принятие.

Как можно решить эту проблему?

Из буддийского контекста, у вас действительно есть две проблемы, одна-это привязанность и ожидания.

Насколько я изучал психологию человека я могу сказать вам, что ненависть матери к своему ребенку обычно диссоциированы, то есть она на самом деле не ненавижу тебя, как ребенка, но может быть, она ненавидела твоего отца или что-то подобное, но иногда люди не могут найти реальные причины ненавидеть кого-то, так что ее нытье по поводу твоей внешности-это просто ее собственное непонимание то, что беспокоит ее о тебе. Так что следующий шаг-смотрю на тебя, мать, как человека, а не 'твоя мать', это освободит вас от привязанности вы, и сможет помочь вам решить проблему объективно.

Второе-вы перестать ждать любви и привязанности от своей матери. Это ожидание такое же, как и желания, которое в буддизме рассказывает в мельчайших подробностях. Страдания здесь вызвана тем, что вы хотите, чтобы ваша мама, чтобы вести себя определенным образом, и она не делает это, как сказал Будда, "не то, чего вы хотите-это страдание". Так что это второе, что вы должны научиться, чтобы бросить ваше желание.

Следующий шаг-научиться не реагировать, я предлагаю вам сделать 10-дневной Випассаны отступление с Н Гоенка. Здесь вы научитесь наблюдать ощущения, не реагируя на них, вам придется обращаться же в вашем отношении к матери. Поэтому всякий раз, когда она тебя оскорбляет, ты просто смотри, неприятные ощущения, возникающие в вашем разуме и его непостоянство. Тыс. грн поможет вам избавиться от многих эмоциональных проблем.

она меня угнетает, говоря, ни один парень хотел жениться на мне.

Так вы не подавлен ее словами, что ни один парень не будет жениться на вас. Ну, вы должны понять кое-что, если вы находитесь в депрессии, то пророчество твоей матери будет накликать, потому что ни один парень не захочет жениться на депрессии. Поэтому вместо того чтобы чувствовать себя подавленным, вы наполните свое сердце и разум с любящей доброты и сострадания. Если вы любите, тогда любовь придет в вашу жизнь, но помните, присущие неудовлетворительность всего. Чтобы добиться этого, я предлагаю, что вы должны также узнать некоторые Метта медитации. Аджан Брам-лучший учитель для этого, см. Его видео на YouTube на эту тему. Если вы могли бы дать Метта к маме под свое нынешнее положение, то вы выиграли, девушка.

Посмотри на картину в целом

Вы берете мой слово для этого, и я вас уверяю, что если бы не ваша мать вас беспокоит его бы кто-то другой, что-то еще. Первая Благородная Истина есть, есть страдания в жизни. Так что вместо того, чтобы думать, что это была твоя плохая карма, которые вы получили нежелательный мать, может быть, это была ваша хорошая карма, что страдания, которые вы имеете право, вы можете задать важные вопросы в жизни про карму и прошлые жизни. Сюжеты жизнь сложна, Суи-Фортуна иногда твоя величайшая удача.

Думаю, про историю Будды, он был идеальным отцом, отец держал его в роскошном возможно, дал ему все, но все же, можно представить себе его страдания, что ему пришлось покинуть свой дворец в середине ночи, слезящимися глазами, чтобы найти конец страданиям.

Так что подумайте об этом, что становится хорошей матерью или хорошим отцом-это тоже не решение страданиями. Те, кто получил уже свои проблемы. Следуя Дхамме , которой учил Будда, это единственно верный выход.

Созерцать на эту историю сказал Аджан Брам и последнее, что я предложу вам читать книгу Кто заказал этот грузовик навоза по Аджан Брам. Праа изменит всю вашу перспективу.

Метта для вас.

+57
Kennedy J B Washaya 2 нояб. 2010 г., 13:46:27

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil